EARNEST VĂ RECOMANDĂ O CARTE (CXL).IOANA PÂRVULESCU, AURUL PISICII

 ,,Corpul nostru e, Sonia dragă, un ceas între ceasuri. Ceasuri peste tot în jur: spițele bicicletei care sunt secundare cu pedală, roțile mașinilor care se învârtesc ritmic, betonul care se întărește la fundația  unei noi clădiri  într-un timp limitat, picătura din robinet, picătura din peșteră, sângele care se coagulează in vitro în cinci-zece minute, cele două-cinci săptămâni de fermentare, în prima etapă, a vinului, treapta pe care calci, pas cu pas, calci pe timp, de parcă lumea ar fi pardosită cu secunde, și construită din ceasuri. Și în acest muzeu de ceasuri, ceasul meu s-a dereglat, asta e tot, până la urmă trebuia să accept și să nu mai aștept minuni.”( Monica, personajul principal din ,, Aurul pisicii”)

 

Ioana Pârvulescu
( n. la 1 ianuarie 1960, Brașov)

Ioana Pârvulescu a absolvit Facultatea de Litere la Universitatea București și este, în prezent, profesoară universitară  la Departamentul de Studii Literare la facultatea pe care a absolvit-o. În anul 1999, și-a susținut teza de doctorat intitulată ,, Prejudecăți literare. Opțiuni comode în receptarea literaturii române”, sub îndrumarea lui Nicolae Manolescu. A tradus numeroase cărți din literatura universală contemporană, a publicat antologii cu teme diverse, articole și studii de critică literară. Este, de asemenea, o romancieră apreciată de cititori, dar și de critica românească și europeană, fapt demonstrat de premiile primite, dintre care două i-au fost acordate pentru literatură de către  Uniunea Europeană: unul, în anul 2013, pentru romanul ,,Viața începe vineri”, iar celălalt, în anul 2018, pentru proză scurtă ,, O voce”. Operele sale au fost traduse în 18 limbi europene.
   Romanul pe care vi-l recomand, astăzi, a fost lansat la BAC-FEST, din acest an, luna septembrie. Am vrut să particip la lansare, dar, când am ajuns, am constatat că lansarea cărții se ține în Sala de Marmură, nu în Sala de Expoziție a C.C. ,, George Apostu”, unde nu am putut să urc treptele și m-am întors, cuminte, acasă. Însă am primit cartea, cu  dedicația: ,, Pentru Lvia-Liliana, multe bucurii, sănătate, timp! Ioana Pârvulescu”

Aurul pisicii este denumirea populară a piritei ( traducerea cuvântului din  limba germană ,,katzengold”), un mineral din clasa sulfurilor ( se mai numește și ,,aurul nebunilor”) de culoare  gălbui-arămie, cu nuanțe verzui, pe care căutătorii de aur o confundau cu aurul. Cu alte cuvinte, este un aur fals, deși din această pirită se poate obține aur, dar foarte puțin.

  În general, în lectura unei cărți, eu caut să găsesc semnificația titlului, de aceea mă revolt,când traducătorii schimbă titlul original al romanului, nuvelei, poeziei. 

   Scriitoarea  a ținut să ne explice în ,,Câteva precizări auctoriale”,  următoarele: ,,Tot ce am dorit a fost să scriu o poveste de dragoste, ceea ce înseamnă și o poveste despre timp, pentru că dragostea e făcută din timp, din timp limitat, ,,prizonieră în timp”, cum spune Octavio Paz, care și-a scris eseul  pe temă, abia la 79 de ani.” 

  Ioana Pârvulescu ne povestește, în prima parte a romanului, dragostea dintre Monica Mihuț, medic veterinar, și Sebastian Severin, cercetător, cadru didactic  universitar în  specialitatea Morfologie, iar în a doua parte, întoarcerea Monicăi în timp, trăind această dragoste la vârsta de 7 ani , dar și multe amintiri, sărind în timp,  în diferite etape ale vieții ei. Multe pasaje sunt povestirile Monicăi către  Sonia, fiica ei și a lui Sebastian, care a murit, la câteva zile, după naștere.  În roman, găsim multe informații despre  muzică, literatură, despre medicina veterinară și morfologie, pasiuni pe care cei doi și le împărtășesc. Monica își motivează plecarea ei de la Sebastian  și  explică Soniei, șieși și prietenei sale Maya, că aceasta este o formă de a-și manifesta libertatea, ca și întoarcerea, în timp. Însă Monica, femeia matură, nu înțelege că libertatea și timpul pe care crede că i-au fost furate de dragoste, pot duce la ruperea sau desprinderea  ei din realitate, care este primul pas spre nebunie. 

 Fiecare dintre noi, cititorii acestui roman, pot să-și imagineze sfârșitul, după firea și temperamentul lui, pentru că autoarea tace. 

 Eu cred că trebuie citit acest roman și poate cititorii vor prețui cu toții dragostea și timpul, care este neiertător și trece prin noi, îmbătrânindu-ne și, uneori, dacă se îndură de anii noștri, ne face  mai înțelepți.

Lectură plăcută!

Pe curând, 

Earnest

Pentru nostalgici , Gică Petrescu, ,,Am strâns toamnă după toamnă”, muzică și text, Harry Negrin

https://www.youtube.com/results?search_query=c%C3%A2ntecul+Am+str%C3%A2ns+toamn%C4%83+dup%C4%83+toamn%C4%83

DESPRE ,,MĂCĂITORII PATRIOȚI”

 "Biserica răsăriteană e de optsprezece sute de ani păstrătoarea elementului latin de lângă Dunăre. Ea a stabilit şi a unificat limba noastră într-un mod atât de admirabil încât suntem singurul popor fără dialecte propriu-zise; ea ne-a ferit în mod egal de înghiţirea printre poloni, unguri, tătari şi turci, ea este încă astăzi singura armă de apărare şi singurul sprijin al milioanelor de români cari trăiesc dincolo de hotarele noastre. Cine-o combate pe ea şi ritualurile ei poate fi cosmopolit, socialist, republican universal şi orice i-o veni în minte, dar numai român nu e."
                                                                                                                                         Mihai Eminescu)

 

Catedrala Națională ,,Mântuirea Neamului”

Astăzi, Biserica Ortodoxă Română a sărbătorit 160  de ani de când, în vremea Domnului  Alexandru Ioan Cuza, și-a declarat autocefalia, 140 de ani de când, în vremea Regelui Carol I, Patriarhia Ecumenică a recunoscut autocefalia și 100 de ani, de când , în vremea Regelui Ferdinand, a fost recunoscută ca Patriarhie. Cu această ocazie, a fost sfințită pictura în mozaic a Catedralei Naționale ,, Mântuirea Neamului”, de către Patriarhul Ecumenic de Constantinopol Sanctitatea Sa Bartolomeu I și de către Patriarhul României (B.O.R.) Preafericitul Daniel.

  Pentru ,,măcăitorii patrioți”, care au găsit încă un prilej de a vorbi împotriva B.O.R,vreau să le explic următoarele:

1. Ortodoxie este un cuvânt provenit din limba greacă ( ,,orthos”= corect, drept și ,,doxa”=slăvire,opinie) , care se traduce ,,slăvire corectă” sau ,, opinie, credință corectă”. Creștinismul creștin este ramura răsăriteană a creștinismului care respectă dogma, cultul, organizarea bisericii stabilite de cele șapte sinoade ecumenice.

2. Autocefalia bisericii înseamnă autoguvernare acesteia, adică biserica este,, propriul ei cap”.

3.Catedrala Națională  se numește ,, Mântuirea Neamului”, este sediul Patriarhiei României ( B.O.R.) și are două hramuri, prin care tot românul dreptcredincios înțelege de ce a fost necesară ridicarea acesteia:

a. Prin Hramul ,, Înălțarea Domnului”se arată că această cinstește memoria tuturor  Eroilor Patriei.  Din anul 1920, se sărbătorește la Înălțarea Domnului și Ziua Eroilor, comemorându-se Eroii Patriei care s-au jertfit pentru apărarea ei, dar și Eroii Mărturisitori, știuți sau neștiuți, cei care și-au mărturisit credința creștină ortodoxă, începând cu martirii din secolul al III-lea până la cei din  perioada stalinistă;

Catedrala Națională ,, Mântuirea Neamului”
Catapeteasma, cea mai mare din Lume:28,8 m pe 17,1 m

b. Hramul ,,Sfântul Apostol Andrei” a fost dat pentru a ne aminti că primul misionar al creștinismului , în spațiul nostru, a fost Sfântul Apostol Andrei (de exemplu, Eusebiu  (265-340), citându-l pe Origene  (185-254), ne informează că Sfântul Andrei, în urma tragerii la sorți, a fost trimis să propovăduiască creștinismul în Sciția, adică  Dobrogea), căruia i s-au alăturat Sfântul Apostol Filip, iar în partea vestică, în Panonia, Sfântul Andronic și Sfânta Iunia. Prin acest hram, se arată al doilea mare obiectiv al ridicării acestei Catedrale Naționale, vechimea creștinismului în acest spațiu, care a început să se răspândească, imediat după Înălțarea la Cer a Mântuitorului.

4. Un ,,măcăitor patriot” a pus o întrebare retorică arhitectului nostru, băcăuanul Volodea, (pe numele lui adevărat Constantin Amâiei), dacă a conceput gratis această catedrală. Eu îl întreb pe ,,măcăitorul patriotic”, câte realizări gratuite a făcut el pentru această țară, amintindu-i ( dacă le știe) vorbele lui Iisus: ,, Cel fără de păcat dintre voi să arunce cel dintâi piatra în ea .” ( Ioan, 8:7). Eu îl felicit pe Volodea și pe toți colaboratorii săi, că au știut să îmbine armonios stilurile tradiționale românești cu cele renascentiste, pe proiectanții care au calculat rezistența acestei clădiri, pe constructorii și pe pictorul Daniel Codrescu și pe toți cei care au realizat picturile sale, în mozaic, pe cei care au executat vitraliile, instituțiile care au susținut material ridicarea catedralei și pe sponsori, dar și pe voluntari și pe cei care au susținut-o moral.

5. ,,Măcăitorii patrioți” erau revoltați că s-au cheltuit mulți bani pentru ridicarea acesteia ( tocmai le-am explicat, mai sus, ca să priceapă, de ce a fost necesară), când nu sunt școli și spitale. Voi, ,,măcăitori patrioți”, ați fost prin țară și ați văzut câte școli sunt închise, pentru că nu mai au elevi și câte licee au dispărut nu numai din mediul rural, ci și din mediul urban? Mai bine, întrebați-vă, unde sunt copiii acestei țări și de ce românii au plecat în pribegie? Oare voi știți că existența unui popor stă în conștiința originii sale, exprimată prin limbă și religie? Sigur că aveți dreptate, când spuneți că ne mai trebuie spitale ( vă amintesc, că unele dintre ele au fost închise, din lipsă de doctori, deși statul român pregătește gratuit, anual, mii de cadre medicale) . Problema înființării, dotării școlilor și ale spitalelor este , în primul rând, al statului, conform Constituției. Cu toate acestea, vă informez că în lume, primele școli și spitale au fost pe lângă temple, sinagogi, biserici, mănăstiri. La fel a fost și în spațiul românesc. Vă amintesc de celebra școală de pe lângă Episcopia Tomisului, despre care ne relatează doi mari erudiți sfinți daco-romani, Ioan Cassian și Dionisie Exiguul, care au învățat în școlile religioase  dobrogene. Sfântul Ioan Cassian (cca. 360-435) și prietenul său Sfântul Gherman l-au avut profesor pe Teotim I ( daco-roman), viitorul episcop al Tomisului . Unele izvoare ne relatează despre Școala Casienilor, în locurile izolate de pe teritoriul care aparținea familiei Casian, unde se învăța și literatura, istoria, științele exacte, cum ne mărturisește Ioan Cassian în ,,Convorbirea XVI”: ,,cunoașterea literaturii, în care atât m-a frământat stăruința profesorilor și citirea fără încetare”, pentru că toate istoriile despre războaie îi veneau în minte când se ruga pentru iertarea păcatelor și cânta psalmi , ,,împiedicându-mi mintea la aspirațiile către cer.” Dionisie Exiguul ( 470-545), în  scrisoarea către Episcopul Tomisului Petra  (Petru), îi  aduce mulțumiri pentru tot ce l-a învățat ,, Mi-aduc aminte de binefacerile voastre, venerabile părinte şi podoaba aleasă a învăţăturilor lui Hristos şi am mereu înaintea ochilor minţii râvna sfântă pentru hrana duhovnicească pe care o cheltuiaţi cu mine când eram copil, râvna pe care nici spaţiul nici timpul nu o pot uita; vă rog să primiţi o mulţumire pe care ştiu că nu pot să v-o dau la înălţimea cuvenită". De asemenea, primele spitale, bolnițele, au fost întemeiate în mănăstiri. Și astăzi, B.O.R a construit spitale, case pentru copiii dezavantajați material și cu C.E.S., cămine pentru  bătrâni și susține familii nevoiașe. Voi ,,măcăitorii patrioți”, cât voluntariat faceți și câte școli, spitale ați întemeiat sau ați sponsorizat, la câte familii nevoiașe ați pregătit cadouri de Crăciun sau de Paști? Eu am fost și nu ,,mâcâi patriotic”, am făcut voluntariat pentru că sunt cu adevărat iubitor al acestei țări, mi-am educat copiii în dragoste de familie și de țară ( și ei fac voluntariat) și trăiesc aici, chiar dacă, probabil,în alte țări ar câștiga mai bine.

26 octombrie 2025
Slujba de Sfințire a picturii în mozaic a Catedralei Naționale 

6. Surprinzător a fost pentru mine că printre acești ,,măcăitori patrioți ”sunt și uniații. Aceștia s-au gândit să atace Ortodoxia, acuzând-o că aceasta s-a opus Unirii, că s-a opus introducerii alfabetului latin. Eu recunosc scopul patriotic al înființării Bisericii Unite Greco - Catolice și rolul pe care l-a avut în acele vremuri la dezvoltarea conștiinței naționale, dar nu înțeleg de ce s-au reînființat, după anul 1989, căci nu  mai  existau austriecii care să nu recunoască  Biserica Ortodoxă. Nu vreau să le amintesc răutăcios cum au susținut, unii dintre ei,în timpul revoluțieii pașoptiste și după aceea politica de federalizare în cadrul Imperiului Habsburgic și apoi al Imperiului Austro- Ungar, din care să facă parte  și Transilvania. Atunci, întrebarea pe care le-o pun: cine nu voia Unirea? Ați uitat de Sfinții Mărturisitori din Transilvania: Visarion Sarai, Sofronie, Oprea Miclăuș, Ioan din Galas, Moise Macinic din Sibiel?  În ceea ce privește introducerea alfabetului latin în scriitura religioasă , știți prea bine că prin aceasta românii voiau să se deosebească de catolici, dar, din nou, ați uitat că ortodocșii au ținut primele slujbe în limba română și au făcut primele traduceri  ale cărților sfinte. De ce nu sunteți corecți? De unde această politică antiortodoxă?

7. Și o informație pentru toți ,,măcăitorii patrioți”: vă aduc la cunoștință că sub esplanada din fața catedralei, la subsol, mai este de lucru la Peștera ,,Sfântului Apostol Andrei”, unde va fi o bibliotecă, un muzeu, săli pentru activități culturale. Aveți două posibilități: să ,,măcăiți patriotic” sau să faceți voluntariat, să căutați fonduri pentru terminarea acestor lucrări, ca să demonstrați că nu sunteți împotriva culturii.Sau , sunteți?

 ,,Tată, iartă-i că nu știu ce fac!” ( Luca, 23:34)

P curând,

Earnest

https://www.youtube.com/watch?v=f99o6E_xk6o&list=RDToD0Y1Gl4fI&index=8 ( Avem o Țară)

Bibliografie selectivă pentru ,,măcăitorii patrioți”

Livia- Liliana Sibișteanu, ,,Începuturile organizării vieții creștine în spațiul românesc ( secolele I-VIII)”, cu bibliografia aferentă;

Livia- Liliana Sibișteanu , Scurt istoric privind începuturile legăturii între religie și sănătatea oamenilor”, cu bibliografia aferentă;

Livia- Liliana Sibișteanu, Învățământul în spațiul carpato-danubiano-pontic în primul mileniu creștin”, cu bibliografia aferentă;

Aceste articole au fost publicate în revista ,,Diaconia”numerele 16, 20, 21

P.S. O ascult, acum, pe Anca Alexandrescu. Eu cred că are ceva cu  Preafericitul Patriarh Daniel, pentru că ea, ca fost consilier pe la Guvern, Parlament,  știe că protocolul Patriarhiei prevede ca la evenimente speciale să fie invitate și oficialitățile instituțiilor nereligioase , adică membrii Guvernului, Parlamentului, Președinții și foștii, Președinții Academiei Române, Familia Regală, membrii ai Parlamentului UE, conducătorii Armatei, Jandarmeriei, Poliției, SRI, indiferent  de  religie, etnie și de atitudinea lor față de Patriarhie. Dacă ei răspund sau nu invitației este problema lor, dar Patriarhia își respectă protocolul, regulile. Ar fi fost foarte bine, ca în această seară, să se fi abținut și să nu fie la fel ca ,,măcăitorii patrioți”. Probabil, nu a fost invitată și mândria  a făcut-o  pătimașă. Mare manipulare face, în această seară! Acești reprezentanți ai instituțiilor au fost invitați la Slujba de Sfințire a picturii, în mozaic, nu la săvârșirea Liturghiei, pentru că evenimentul special de astăzi, unde se fac invitații, a fost această slujbă, de aceea și cei doi Patriarhi au venit doar la slujirea acesteia. De ce nu a fost invitat Călin Georgescu? Simpliu: pentru că acesta are domiciliul în Buftea și, deocamdată, el este sub control judiciar. Chiar nu știți, acest fapt, despre care vorbiți zilnic? Aceste informații le dau pentru invitații Ancăi Alexandrescu, care-și dau cu părerea ca ,,măcăitorii patrioți”.

EARNEST VĂ RECOMANDĂ UN MUZEU (X). MUZEUL DE ARTĂ ENEOLITICĂ CUCUTENI DIN PIATRA NEAMȚ

 „  România este vatra a ceea ce am numit Vechea Europă, o entitate culturală a României care  este cuprinsă între 6.500 – 3.500 î.Hr., axată pe o societate matriarhală, teocrată, paşnică, iubitoare şi creatoare de artă, care a precedat societăţile indo-europenizate, patriarhale, de luptători din epoca bronzului şi epoca fierului. A devenit de asemenea evident, că această străveche civilizaţie europeană, precede cu câteva milenii pe cea sumeriană. A fost o perioadă de reală armonie, în deplin acord cu energiile creatoare ale naturii.” (Marija Gimbutas)

   

Muzeul de Artă Eneolitică Cucuteni

   Eu mai sper ca vremea să se îndrepte, căci în luna octombrie codrul arată cel mai frumos, iar copacii, îmbrăcându-și hainele colorate cu nuanțe de la verde- nucăriu  la galben, roșcat, ruginiu, fac o adevărată paradă a modei, inspirându-i pe creatorii de țesături care fac din diferite fibre, covoare, pături, pânzeturi pentru îmbrăcăminte, lenjerii, huse, tapițării etc.
  Așadar, în condiții meteo favorabile, vă invit să mergeți  până la Piatra Neamț. Acolo, vă veți plimba cu telecondolă și de la înălțime  veți admira Dealul Bâtca Doamnei cu ce s-a mai păstrat din cetatea dacică Petrodava ( sec.II î.H - I d.H.), Centrul Vechi cu Curtea Domnească, unde, vizavi de această, veți zări o clădire frumoasă, care adăpostește Muzeul de Artă Eneolitică Cucuteni. Vă asigur, că veți dori să vedeți ce se află în această clădire, iar eu vă recomand să vizitați muzeul, căci nu o să regretați. 

Cultura Cucuteni

  Muzeul este în fosta clădire a primei bănci private din Piatra Neamț, ,,Banca Petrodava” (1930- 1948), care a fost construită între anii 1928 și 1930 de către antreprenorul Carol Zaiu, după un proiect al arhitectului Roger H. Bolomey ( 1883-  1947). În orașul Piatra Neamț, acestui arhitect îi aparțin proiectele  câtorva clădiri reprezentative , printre care și Biserica ,,Adormirea Maicii Domnului”, ridicată în stilul moldovenesc, considerată cea mai frumoasă biserică din oraș. Menționăm că  Roger H. Bolomey a fost arhitect-șef al orașului,iar apoi al Bucureștiului.

  Muzeul de Artă Eneolitică Cucuteni a fost amenajat între anii 2004 și 2005, din inițiativa lui Gheorghe Dumitroaia, directorul de atunci al Complexului  Muzeal Național Neamț și a primit, în anul 2006, Premiul ,,Iulian Antonescu”. În muzeu, sunt expuse 300 de piese de patrimoniu din categoria ,, Tezaur”, cu valoare artistică și cultică, el  fiind cel mai mare muzeu de cultură eneolitică din  S-E Europei.  Obiectele cucuteniene sunt expuse în 5 săli.

 La parter, în Sala 1 se află  aparatură electronică audio-vizuală pentru  prezentarea unor materialele arheologice descoperite în așezările cucuteniene și aspecte din timpul săpăturilor arheologice, iar în Sala 2 sunt expuse vase ornamentale. Multe dintre acestea vă vor trezi interesul pentru a găsi propriile dumneavoastre păreri, privind utilitatea sau valoarea lor cultică. În studenție, căutam asemănări între ceramica Culturii Cucuteni cu cea a Culturii Mohenjo Daro - Harappa, care este o cultură a Epocii Bronzului, dar ceramica cucuteniană o depășește prin frumusețe, simbolistică și vechime. 

Cultura Cucuteni, ,,Soborul Zeițelor”, Poduri

 La etajul 1, în Sala 3 sunt expuse figurine umane ( majoritatea idoli), animaliere, care, altare, pictate sau cu decoruri incizate ( unele considerate ca literele Scrierii Danubiene)  sau simple. Multe dintre acestea vă vor atrage atenția, dar cred că măcar două dintre ele vă vor trezi interesul ,,Soborul Zeițelor” Poduri ( Bacău) și ,, Sfânta familie” Poduri ( Bacău).  ,,Soborul Zeițelor” a fost descoperit într-un sanctuar ( Vatra 2) de la Poduri datat în jurul anului 4900 î.H.  și este alcătuit  din  statuete în poziție șezând, dintre care 15 statuete mari, pictate cu roşu,  alte şase statuete mai mici nepictate și 13  tronuri de lut ars. O statuetă ne atrage atenția prin mâinile  reprezentate deasupra gurii, conferindu-i o expresie gânditoare și prin două proeminențe conice care marchează brațele. Mâna dreaptă este modelată pe gât, iar mâna stângă este ridicată şi sprijinită pe obraz, în aşa - numitul gest de „gânditor”. ,,Sfânta Familie de la Poduri ( Bacău) a fost descoperită pe Vatra 1 și este alcătuită dintr-un vas antropomorf miniatural și șase statuete etalate în jurul vetrei, dintre care una, mai mare, este numită ,,Matroana”. 

La etajul II, în Sala 4 se organizează expoziții temporare, iar în Sala 5  se află panouri și portretele arheologilor care s-au ocupat cu cercetarea Culturii Cucuteni și multe artifacte descoperite de Dan Monah, în săpăturile arheologice de la Poduri. Menționăm că în muzeu sunt și artifacte, aparținând culturilor Petrești, Gumelnița și Vinca-Turdaș.

La subsol, se află depozitul muzeului și laboratorul de cercetare și restaurare.

  Eu trăiesc cu speranța că nu se vor gândi să trimită la vreo expoziție internațională, obiecte originale din Tezaurul Cucuteni, cu o garanție mică, care vor dispărea.  Cred că replicile acestora și prezentarea virtuală, astăzi, în Epoca Digitalizării, îi va convinge pe iubitorii de artă să vină în România, pentru a le vedea în original.

  Plimbare plăcută la Piatra Neamț și chiar dacă ați văzut acest muzeu, eu cred că merită să-l mai vizitați!

  Pe curând,

  Earnest

UN BOB DE ISTORIE ȘI DE CULTURĂ (X)

 ,,Fără eroi suntem toți niște oameni simpli fără să avem habar până unde putem ajunge ”

                                                                                                                                  Bernard Malamud

Baia Mare, Sfatul Bătrânilor  (1973).
Sculptor: Gheza Vida

  Luna octombrie, ca toate lunile anului, este încărcată de evenimente politice, economice, sociale, militare, religioase, tradiționale și culturale.Vreau să vă amintesc doar patru dintre acestea, după care vă voi prezenta alte două , mai puțin știute sau știute și uitate. 

   Luna octombrie a început cu trei mari evenimente: pe 1 octombrie credincioșii creștini sărbătoresc un eveniment important din istoria creștinismului: Acoperământul Maicii Domnului, devenit simbol, credință și speranță. Fie ca Maica Domnului să ne apere țara, ferindu-ne de război, de vrajba dintre noi, arătându-ne că iubirea, binele trebuie să triumfe în fața urii și a răului! Tot pe 1 octombrie este Ziua Internațională a Vârstnicilor, care din anul 1991 este sărbătorită, conform Rezoluției nr. 45/106 a Adunării Generale a Organizației  Naționale Unite. Anul acesta, nu am auzit niciun oficial al statului român, prezentând vârstnicilor omagiile pentru că ei există, trăiesc și  își desfășoară majoritatea activităților în spațiile construite de vârstnicii, care mai sunt în viață, că au fost învățați , tratați, vindecați, hrăniți și apărați  de aceștia. De asemenea, 1 octombrie este și Ziua Internațională a Medicilor. În această zi, am auzit doar critici la adresa medicilor! 

 Să nu uităm nici de Ziua  Armatei Românie, din 25 octombrie, care a fost stabilită prin Decretul nr. 381 din 1 octombrie 1959, pentru a-i  comemora pe eroii căzuți în lupta de la Carei ( 25 octombrie 1944), ultima bătălie de eliberare a Nordului Transilvaniei de sub ocupația horthystă.

Bobul de istorie

  Pe 7 octombrie 1207, a fost asasinat Ioniță Caloianul, țarul Imperiului Româno- Bulgar.

   

Ioniță Caloianul  (1168-1207)
Reconstrucția feței de către antropologul
Yordan Yordanov

Despre Țaratul Româno- Bulgar se scria în vechile manuale școlare de istorie și programa școlară rezerva 1 oră pentru această temă.  Acum, sunt manuale care le rezervă românilor sud-dunăreni doar o frază, iar altele nici măcar această frază. Despre românii situați în Platforma Prebalcanică (  teritoriul bulgăresc situat între Munții Balcani și Dunăre),  izvoarele bizantine din secolele XI-XII vorbesc numai de bine. De exemplu, Ana Comnena ne relatează în cronica sa,  că invazia cumanilor din anul 1094 a fost anunțată Împăratului Alexios I Comnenul de către căpetenia valahilor Poudilas (Bădilă). Un alt cronicar ne informează că valahii aveau ,, fortărețe care sunt foarte numeroase și ridicate pe stânci abrupte”. Ei locuiau alături de bulgari și cumani, dar se bucurau de privilegii economice și politice, pentru că aveau obligații militare în apărarea frontierelor nordice ale Imperiului Bizantin.

 Cum s-a constituit Imperiul Româno- Bulgar, pentru că știm că, în anul 1018, teritoriul fostului Țarat Bulgar a devenit provincie a Imperiului Bizantin, în urma înfrângerii bulgarilor de către Împăratul Vasile al II-lea Bulgaroctonul? În istoria sa, Nicetas Choniates ne descrie amănunțit răscoala românilor, conduși de Petru și Asan, care i-a atras, alături de ei,  pe bulgari și pe cumani.Cauza acestei răscoale a fost  măsura vexatorie a Împăratului Isaac al II-lea Anghelos, care a vrut să-și pregătească o nuntă fastuoasă cu fiica Regelui Bela al II-lea al Ungariei prin jefuirea bunurilor și ,,prădarea turmelor” din teritoriul dintre Balcani și Dunăre. Conducătorii românilor Petru și Asan s-au întâlnit cu Împăratul Isaac al II-lea Anghelos la Kypsela ( azi Ipsela), pentru a obține unele ușurări ale noilor măsuri. Însă acesta nu numai că le-a refuzat cererile, dar i-a și umilit, poruncindu-i unui demnitar al său să-l pălmuiască pe Asan. Întorși acasă, cei doi au organizat răscoala, au câștigat multe lupte, au eliberat teritoriul respectiv,iar în anul  1186 au întemeiat Țaratul Româno-Bulgar, stabilind capitala la Tîrnovo, nu la Preslav unde a fost capitala Primului Țarat Bulgar. S-au purtat multe bătălii între bizantini și româno-bulgari susținuți de cumani, în care victoriile au fost când de o parte, când  de cealaltă parte, dar statul româno-bulgar și-a extins frontierele înspre apus și înspre răsărit. Cei doi frați au fost asasinați  de aceeași persoană, Ivanco, un feudal român invidios. Asan a fost asasinat în anul  1196, iar Petru  în anul 1197, dar ei au fost fondatorii Dinastiei Asăneștilor, care a condus acest țarat între anii 1186 și 1280. 

 Acestor doi întemeietori i-a urmat fratele lor mai mic, Ioniță numit Caloianul ( cel Frumos),

Târnovo, Biserica ,,40 de Sfinți”
Mormântul lui Ioniță Caloianul

poreclit  Rōmaioktonos ( omorâtorul de romei, adică de bizantini) Menționez că izvoarele bizantine îi numai pe români romani, vlahi, blahi, iar pe ei, bizantinii, romei.Ioniță Caloianul este unul dintre conducătorii români pe care îi îndrăgesc, chiar dacă a fost imprevizibil, dar  avea conștiința apartenenței la lumea romanică, socotindu-se urmaș al romanilor, cerând să fie respectat ca atare.În perioada domnieii sale, a avut loc Cruciada a IV-a, care nu a urmărit doar eliberarea Ierusalimului din mâinile musulmanilor, ci ocuparea tronului Constantinopolului, trecerea la cultul catolic al locuitorilor Imperiului Bizantin. Ei au întemeiat Imperiul Latin de Răsărit, împărat fiind Balduin de Flandra și  au distrus, au jefuit cât au putut. Ioniță Caloianul s-a pus în fruntea celor care au luptat împotriva noilor conducători, a profitat de instabilitatea politică de la Constantinopol, întărind în Balcani autoritatea sa. Balduin nu a vrut să recunoască suveranitatea statului condus de el și i-a cerut să restituie către Imperiul  Latin de Răsărit  teritoriilor ocupate de Asănești. Și-a găsit și omul! În anul 1205, sub zidurile Adrianopolui, oastea lui Ioniță Caloianul  alcătuită din români și bulgari, ajutată de 14.000 de cumani i-a înfrânt pe latini, iar Împăratul Balduin a fost luat prizonier și dus la Târnovo.Unele izvoare ne relatează că Ioniță Caloianul l-a tratat ca pe un oaspete, sperând să obțină avantaje, dar Balduin se pare că a pus ochii pe Ana Cumana, soția lui Ioniță Caloianul, ceea ce l-a determinat pe țar să-l închidă în turnul castelului.  Unele izvoare ne relatează că s-ar fi purtat tratative, timp de doi ani, pentru eliberarea lui Balduin, dar Ioniță a hotărât în cele din urmă, să-l condamne la moarte. În ceea ce privește relațiile sale cu Papalitatea, s-au păstrat scrisorile cu Papa Inocențiu al III-lea  căruia îi cerea să-i recunoască titlul de Împărat, iar Țaratul său să fie considerat ca un continuator al Primului Țarat Bulgar,  motivându-și prima cerință cu originea sa romană, iar Papa îi cerea să treacă la catolicism. Însă Papa Inocențiu al III-lea i-a trimis doar coroana regală și titlul de Rege și l-a numit pe Arhiepiscopul Vasile de Turnu doar ca primat al vlahilor și bulgarilor.  Ioniță Caloianul s-a făcut că nu pricepe și i-a mulțumit pentru încoronarea imperială și pentru recunoașterea titlului de Patriarh al Bisericii Țaratului Româno- Bulgar, promițându-i că în curând va trece la catolicism. Intenția sa era de a cuceri Constantinopolului, dar această ambiție  nu și-a putut-o realiza, pentru că, în timpul asediului Tessalonikului din anul 1207, a fost ucis de un general din oastea sa, cumanul  Mannaster. Osemintele sale au fost aduse la Biserica ,,40 de Sfinți” din Târnovo devenită necropolă a dinastiei Asăneștilor. Aceasta a fost ridicată  în anul 1230 de către Ioan Asan în urma victoriei împotriva  lui Teodor Komnin, conducătorul Epirului.

Bobul de cultură

  25 octombrie 1964, Monumentul Ostașului Român de la Carei

 

Carei, Monumentul Ostașului Român (1964).
Sculptor Gheza Vida, arhitect Anton Dâmboianu

La împlinirea a douăzeci de ani de la lupta eroică a ostașilor Armatei a 4-a condusă de Generalul Gheorghe Avramescu, în centrul orașului Carei, a fost ridicat Monumentul Ostașului Român. Monumentul este opera sculptorului Gheza Vida și al arhitectului Anton Dâmboianu. Acesta este realizat  din piatră albă, are o înălțime de 12 m, o întindere frontală de 18 m și o adâncime de 5 m. Pe monument este inscripționat textul ,,Glorie ostașilor armatei române căzuți în lupta eliberării Patriei”. Gheza Vida ne-a explicat simbolistica creației sale, astfel: „Lucrarea are mai multe elemente simbolice, începând cu acel cap de țăran care există la capătul complexului, simbolizând răscoalele țărănești care au fost pe aceste meleaguri. Urmează poarta jertfelor care s-au dat pentru eliberarea patriei. E țăranca ce împlântă o floare, simbolizează viața nouă care începe. Urmează soldatul eliberator care, sub forma în care e reprezentat, ilustrează un ostaș demn de menirea lui, participant activ la eliberarea Patriei. Ca punct culminant al acestui monument, am înălțat obeliscul sau flacăra veșnică, un obelisc ce seamănă cu turlele bisericilor din Maramureș".

 Bibliografie selectivă:

Academia Română, Istoria Românilor, Editura Enciclopedică, București, 2001, vol.III, p. 427-428:

Wikipedia, informații despre  Vida Gheza  și despre Monumentul Ostașului Român 

Pe curând,

Earnest