luni, 30 iulie 2012

SUNT UN ZOMBI, CARE AM FOST LA VOT

Desi sunt crestin si nu voodoo, desi sunt roman si nu african sau haitian, m-am transformat in zombi, pentru ca asa a fost dorinta lui Sebastian Lazaroiu, si m-am dus la vot.
Insa, nu au fost destui de multi zombi, pentru ca acestia sunt Mici îngeri pazitori, alcatuind fiecare una dintre cele două părți ale sufletului.Ei sunt acele mici particule ale forței vieții, care se detașeaza la nastere din energia universala pentru a intra în corpul persoanelor, pentru ca apoi, la moartea lor, sa revina la divinitatea suprema. Asa, cum in credinta noastra, nu toti oamenii au ingeri pazitori, pentru ca nu-i merita, tot asa nu toti aoamenii au un zombi ai lor. Asadar, eu m-am numarat printre cei alesi a fi zombi si am fost la vot.
De ce m fost la vot? Pentru ca am vrut ca toti stramosii mei si urmasii mei sa fie mandri de mine!
M-am nascut in epoca in care elevii cantau la inceputul orelor imnul URSS, dupa care le era ingaduit sa-l cante si pe cel al Romaniei, "Republica, mareata vatra" si vreau ca urmasii mei sa cante "Desteapta-te, romane" si sa inteleaga indemnul imnului. Am copilarit in perioada in care vecinii mei veneau de la scoala, strigand in gura mare: "Stalin si poporul rus libertate ne-a adus" si vreau ca urmasii mei sa nu strige,"Merkel, Macovei si Basescu libertatea ne-au adus" . Am vazut cum bunica mea o invata pe matusa mea, pe ascuns, poezii din Eminescu, Cosbuc, pentru ca la scoala nu invata decat "Imparat si proletar" si "Noi vrem pamant", cum ai mei au fost obligati sa-si arda biblioteca intr-o noapte si doresc ca urmasii mei sa citeasca orice carte doresc, sa-si respecte valorile nationale. Imi era interzis sa pronunt pe strada culoarea verde si doresc ca urmasii mei sa vorbeasca liber la telefon si sa scrie, fara teama pe internet, ceea ce cred. Am fost aplaudat ca sunt roman, dupa ce Ceausescu a luat atitudine impotriva invadarii Cehoslovaciei si vreau sa ma intorc la acel moment de demnitate, nu la momentelea acelea in care suntem facuti hoti, criminali, puturosi! Am trait cativa ani cand stateam la cozi pentru cafea si alimente, dupa care a urmat perioada cand am trait rational, cumparand pe cartele, ca sa putem plati datoriile statului, care a investit in locuinte, scoli, pe care le mai folosim si astazi, in hidrocentrale, care mai produc si astazi si in multe fabrici si uzine in care au muncit parintii nostri, ca sa ne tina la scoli. Nu doresc ca urmasii mei sa plateasca pentru nimic, pentru ca totul a fost consumat Udrea, Blejner, Basescu si de toti ai lor. Si mai ales, am votat, pentru ca nu vreau ca, atunci cand voi iesi la pensie, sa mi sa spuna ca sunt un asistat social, sa mi sa spuna ca nu este loc, pentru mine in spital, pentru ca pe cale naturala, zombi din mine va avea cale libera, inainte de a-i cere Creatorul, sa se intoarca la el, eliberandu-ma pe mine de suferintele batranetii.
Imi pare foarte rau, ca nu toti romanii au fost inzestrati cu zombi, care sa le dea o parte din forta energiei universale, care sa-i indemne sa iasa la vot.
Pe curand,
Earnest

marți, 10 iulie 2012

DESPRE DEMAGOGI SI DEMAGOGIE

  Henry Louis Mencken spunea ca "demagogul este persoana care predica doctrine despre care stie ca nu sunt adevarate, unor oameni pe care ii considera idioti". Aceasta mi se pare o definitie relevanta.
Conform Dictionarului de civilizatie greaca, etimologia cuvantului demagogie se gaseste in 2 termeni grecesti: "demos"-popor, "agogos'-care conduce. Astfel, primul înteles al cuvintului  “demagogie” este arta de a conduce poporul, iar demagog era acela care  conducea poporul cu dreptate; in acest sens, Isocrate il opunea pe demagog, tiranului. Cu toate acestea, curind termenul a început să capete un înteles negativ.   La Tucidide, demagogia semnifica “a conduce poporul lingusindu-i poftele”. Cleon a devenit tipul demagogului, adica al oratorului care îsi împaca poporul prin linguselile si prin vulgaritatile sale. În limba franceza, cuvantul s-a mentinut numai cu acest înteles peiorativ si cu acest sens a fost preluat si de limba romana., demagogia fiind metoda de a insela poporul cu discursuri bombatice si promisiuni mincinoase.

marți, 3 iulie 2012

IERARHI ERUDITI ROMÂNI (I).MITROPOLITUL GRIGORIE ROȘCA (1546-1551)

Sfântul Daniil Sihastrul și Mitropolitul Grigorie
Pictura murală de la Mănăstirea Voroneț din anul 1547



Sfântul Daniil Sihastrul și Mitropolitul Grigorie
Pictura murală de la Mănăstirea Voroneț din anul 1547

    In epoca medievala, Biserica Ortodoxa Romana a jucat un rol important in lupta nationala, atat prin sprijinirea domnitorilor in politica antiotomana gandita de acestia si sustinuta de Biserica ca lupta antimusulmana cat si ca initiatoarea crearii limbii literare romanesti, prin traducerea cartilor religioase in limba romana, dar si prin scrierea unor lucrari religioase originale. O mare personalitate a secolului al 16-lea din Moldova, care a influentat lupta nationala a fost Grigorie Rosca, calugar, preot, staret la manastirile Probota si Voronet si pentru cativa ani, a fost si Mitropolit al Moldovei. Nepot al lui Daniil Sihastrul si var cu Petru Rares, facand parte dintr-o familie de vaza din Bucovina, Grigorie  ( dupa cum scrie el pe o Evanghelie daruita Manastirii Voronet, unde si-a inceput scoala si ucenicia)  "din frageda copilarie" s-a fagaduit lui Dumnezeu, "cu rugaciunile Sfantului Parintelui nostru Daniil cel Nou". 
   Grigorie Rosca l-a sprijinit pe Petru Rares in lupta antiotomana, fiind sfatuitorul acestuia, a ctitorit cu el Manastirea Rasca si a fost initiatorul picturilor exterioare ale manastirilor din nordul Moldovei, sustinut de Petru Rares. In acest scop, a intemeiat scoli de pictura la Suceava si Bacau, in epoca lui creand cei doi mari pictori medievali cunoscuti Toma din Suceava,  Dragos Coman. De asemenea, la Manastirea Voronet a fundat o scoala de copisti si traducatori , unde se studiau textele biblice si scrierile Sfintilor Parinti, unde se traduceau carti in limba romana si unde se lucra staruitor la formarea limbii nationale si la introducerea ei in cultul nostru ortodox.  Aici au fost copiate doua din cele mai vechi manuscrise romanesti, "Codicele Voronetian" si "Psaltirea Voronetiana", aduse de calugarii lui, din Maramures, de la Manastirea Peri  ( acestea au fost traduse la Peri inca din anii 1434-1437, dar in rotacism). Tot la porunca lui a fost copiat pentru Manastirea Voronet un Tetraevangheliar, in anul 1551. Calugarii moldoveni erau trimisi de Grigorie Rosca in Transilvania si in Banat sa raspandeasca cartile religioase scrise in limba romana, prin aceasta incercand sa stopeze procesul de catolicizare sau de trecere al protestantism a romanilor de aici. In viziunea sa, pastrarea credintei crestine ortodoxe era tot o forma a apararii nationale si a identitatii nationale.
 Ajungand la adanci batraneti si pregatindu-si singur mormantul, la 5 februarie 1570, vrednicul ierarh si parinte al Moldovei, Grigorie Rosca, s-a stramutat la vesnicele locasuri in varsta de peste 90 de ani si a fost inmormantat in pridvorul Manastirii Voronet, alaturi de dascalul si duhovnicul sau, Sfantul Daniil Sihastrul.