marți, 30 iulie 2013

DESPRE SUPERSTITII (I). DESPRE OAMENI SI CORPUL LOR

   Cuvantul superstitie provine din latinescul "superstes" care inseamna "a face fata" sau  "a supravietui". Dictionarele definesc superstitia drept o practica sau o credinta irationala, ceva ce nu se bazeaza pe cunoastere sau fapte, o frica irationala de necunoscut sau o credinta acceptata orbeste. Este gresit sa credem ca educatia sau logica isi au loc in domeniul superstitiilor. Exemplificam cu doua superstitii: majoritatea studentilor din Iasi nu trec pe sub gangul Casei Conachi ( Cercul Militar) ca sa nu pice la examene, iar englezii nu trec pe sub o scara ( Richard Webster, autorul cartii "Enciclopedia superstitiilor", a  facut experimentul cu scara: a proptit pe o strada aglomerata o scara de un zid si a constatat ca majoritatea trecatorilor au coborat de pe trotuar, pentru a ocoli scara).
     Fenomenul superstitiilor a preocupat pe multi oameni de stiinta sau de litere, determinandu-i ca sa organizeze intr-o zi de vineri, pe 13 august 1948, pe o perioada de 13 zile, la Muzeul  American ale Stiintelor Naturii, prima Expozitie a Superstitiei, Prejudecatii si Fricii, cu scopul de a alunga superstitiile din viata oamenilor. 
     In anul 2011, in Romania, a aparut on line Revista Superstitiilor si Obiceiurilor Populare"
    Cei care combat superstitiile ignora aspectul benefic al acestora. Superstitiile pot fi un mod eficient de a face fata anxietatilor, stresului vietii de zi cu zi, pentru ca oamenii vor fi mai relaxati, mai increzatori si eficienti, daca ei cred ca o anumita actiune le va aduce noroc sau va face ca ghinionul sa dispara.
      Cei mai superstitiosi oameni sunt cei din S.U.A, Cornwall si din Orientul Indepartat. Toata lumea stie ca in SUA, numarul 13 lipseste din numaratoarea birourilor, imobililor, etajelor, apartamentelor, vagoanelor de tren si ca americanii nu pleaca si nu organizeaza intalniri de afaceri  vinerea ( la noi, ziua fatidica este martea).
     Preocupat si eu de superstitii si uneori practicant, am hotarat sa va prezint cateva dintre acestea, unele observate la semenii mei, altele selectate din dictionarul lui Richard Webster. Incep seria superstitiilor cu acelea legate de om si corpul sau.
Buze. Daca te mananca buzele, te va saruta cineva.
Cadavru. Ochii cadavrului trebuie inchisi, pentru ca sa nu atraga dupa el pe cei care-l privegheaza, Nu trebuie sa cada lacrimi pe cadavru, pentru ca-i supara sufletul. Cadavrul se scoate din casa cu picioarele inainte, pentru a fi siguri ca stafia lui nu se intoarce, pentru a-i bantui pe cei ramasi in viata.Daca mainile cadavrului sunt moi, va mai muri cineva din familie. E bine sa se ingroape odata cu defunctul legatorile de la maini, picioare si gura, ca acestea sa nu fie luate de vrajitoare pentru a face cu ele legaturi cumplite.
Copil.  Daca un copil se naste pe luna plina, va avea noroc toata viata. Poarta ghinion copilului, daca-l pasesti cand el merge de-a busilea, el  ramanand pitic. Acelasi lucru, se poate intampla si daca-l masori cu un metru de croitorie.
Cordonul ombilical nu trebuie ars sau aruncat in apa, pentru s-ar putea ca in viitor copilul sa maoara ars sau inecat, Cordonul ombilical trebuie ingropat si ar fi de preferat sub vita-de- vie, pentru ca asa copilul ar creste cu dragoste pentru lucrurile bune. Acesta poate deveni si talisman, daca este uscat, pus intr-un saculet si atarnat de gatul copilului.
Cot. Daca iti saruti cotul, iti vei schimba imediat sexul. Daca te mananca cotul, te vei culca cu altcineva decat partenerul de viata.
Dinte. Daca un copil se naste cu un dinte, acesta va deveni un ucigas. Oamenii care au strungareata la dintii din fata sunt norocosi si foarte iubareti. Cand cad dintii de lapte, acestia trebuie aruncati peste casa, ca sa creasca altii mai frumosi si sanatosi.
Mana. Daca te mananca palma dreapta, vei primi bani sau vei afla vesti bune. Daca te mananca palma stanga, vei pierde bani sau vei afla vesti proaste. In Evul Mediu, criminalii taiau mana unui spanzurat, numita "Mana Gloriei", crezand ca aceasta ii va feri sa fie prinsi .
Nas. Marimea nasului indica marimea sexului masculin. Daca te mananca nasul inseamna ca vei manca bataie sau vei plange, de aceea este indicat sa te bati de 3 ori cu palma dreapta pe dosul palmei stangi. Daca iti curge sange din nas, terbuie sa iti pui o funda rosie innodata in jurul gatului, sau sa pui la gat un saculet cu o broasca moarta, 
Ochi. Daca te mananca sau ti se zbate ochiul drept, vei primi vesti bume. Daca te mananca sau ti se zbate ochiul stang, vei primi vesti proaste. 
Poti scapa de probleme oculare, daca freci de 9 ori ochiul afectat cu o verigheta de aur.
Par.Daca iti tai parul cand luna descreste, iti asumi riscul cheliei permanente. Daca pasarile folosesc parul tau in construirea cuiburilor, vei suferi de migrena si vei cheli in curand. Remedii pentru chelie: spalarea scalpului cu ceai de salvie sau frecarea lui cu rosie cruda, pana la inrosirea pielii, dupa care se unge cu miere de albine.
Picior. Vei avea noroc, daca te vei incalta cu pantoful drept inaintea celui stang, daca vei trece pragul casei cu piciorul drept. Daca vrei sa faci pe cineva sa schiopateze, asezi un obiect taios pe urmele lasate de picioarele lui.
Talpa. Daca te mananca talpile, vei pleca intr-o calatorie.
Unghie. Vrajitoarele au putere asupra ta, daca intra in posesia resturilor de unghii taiate. De aceea, trebuie sa scuipi peste ele si sa nu le arunci oriunde. Daca le dai foc,iti rezolvi problemele de sanatate. Nu se taie unghiile copilului pana la un an, ca acesta sa nu devina hot. Marinarii nu se tund si nu isi taie unghiile pe mare, astfel ei sunt feriti de furtuna.
Ureche. Daca ti se zbate, te mananca sau iti ard urechile, inseamna ca cineva te vorbeste de rau sau ti se fac vraji. Asa ca este bine sa iti musti limba sau sa iti faci nod la batista.
  Pe curand,
  Earnest

 


luni, 22 iulie 2013

DESPRE DRAGOSTEA FRĂȚEASCĂ

        "Dragostea frateasca este hrana duhovniceasca"
                                                            (Clement din Alexandria)




    Mitologia greaca este plina de simboluri si prin caracterele si faplele zeilor, eroilor ne da lectii morale despre viata. Cine vrea sa inteleaga, intelege, cine nu vrea, ramane in mimicia lui.  Castor si Polux, fiii lui Zeus si ai Ledei, sunt simbolul dragostei fratesti ideale. In schimb, Biblia ni-i prezinta pe Cain si Abel, fiii lui Adam si ai Evei. Probabil, profetii care au scris Biblia au vrut sa ne transmita ca lipsa dragostei si nesupunerea fata de Dumnezeu fac din om un monstru. Cain este acel monstru invidios pe fratele lui, care crede ca reusita lui este doar meritul sau, ca el este atotputernic si nu datoreaza nimic nimanui. Invidia, minciuna, laudarosenia, fatarnicia, nesupunerea fata de Dumnezeu au facut din el un monstru, care isi ucide fratele.
    Literatura, la randul ei,  ne da exemple de dragoste sau de ura frateasca.. Scriitorii  simt nevoia sa creeze modele, ca noi, cititorii, sa putem alege calea. Dostoievski in romanul "Fratii Karamazov" ne prezinta trei frati cu personalitati diferite, dar cand Dmitri este acuzat de uciderea tatalui, Andrei si Ivan fac totul pentru a dovedi justitiei nevinovanitia fratelui lor. Aceasta este dragoste frateasca! Steinbeck in romanul  "La Est de Eden" creeaza patru  frati opusi, pe Aaron si Caleb, care sunt fiii lui Charles facuti cu sotia fratelui sau, Adam. Atat Charles cat si Caleb sunt total lipsiti de morala, ei insa nu ajung la crima, dar poti "omori" un om, fara sa-i iei viata.Caleb isi constientizeaza faptele si atitudinile, dar nu face nimic, ca sa se schimbe. Spune la un moment dat: ‘Dacă sunt meschin, e meschinăria mea proprie’.
     Asa este si in viata reala: intalnim frati care se ajuta in clipele grele din viata lor, dar intalnim si frati care se omoara pentru un petic de pamant, pentru drgostea unei femei, care se urasc, se invidiaza pentru lucruri materiale, pe care, oricum, nu le iau cu ei cand pleaca Dincolo. De aceea, ma intreb:
Cum e cu putinta, atunci cand un frate este pe patul de moarte, celalalt sa se distreze in casa lui, sa o porneasca nepasator la vanatoare pe meleaguri straine si cand celalalt pleaca spre cele vesnice, sa ravneasca la bunurile lui?
 Cum e posibil, sa doreasca sa ia de la vaduva si de la copiii ramasi orfani, putinul ce le-a mai ramas, sa-si critice fratele pe la chermeze, sa o jigneasca pe vaduva si sa-i vorbeasca de rau pe orfani?
Cum e posibil, ca un frate, care toata viata nu a construit nimic, ci altii au construit pentru el, care s-a folosit de pozitia fratelui sau, sa se instaleze in bunurile fratelui mort, sa petreaca, sa se lafaie si sa se laude de zi pana noapte si de noapte pana-n zi cat este el de destept, comparandu-se mereu cu cel mort si , evident, el fiind cel mai bun?
   Este posibil, pentru ca ii lipseste dragostea, iar lacomia si invidia au facut din el un monstru. El nu stie ce este hrana duhovniceasca, de aceea nu stie ce este dragostea frateasca.
  Noroc ca mai sunt oameni care cred in sintagma " se iubesc ca fratii" si atunci cand unii dintre  acestia nu au frati, isi fac un "frate de cruce" si raman asa pana cand moartea ii va desparti.
 Pe curand,
Earnest






duminică, 14 iulie 2013

IASUL STUDENTIEI MELE (IX). COPOUL (II)

Scoala Normala "Vasile Lupu"
"Orasul acesta a fost creat nu din capriciul unui domn sau dintr-un hazard al dezvoltarii istoriei moldovenesti..... Orasul acesta este o creatie  organica a Moldovei, care ea insasi este o creatie a poporului romaesc" ( Nicolae Iorga)


         









      Pentru cei care mostenesc de la stramosii nostri "spiritul contemplativ, dar atent la mersul istoriei, melancolic, insa plin de speranta, traditionalist. dar receptiv la noul care innobileaza" (Patriarhul Daniel), locul cel mai potrivit pentru a se regasi este partea de sus a Copoului. Este zona cea mai verde a orasului, cu case frumoase (unele vechi, construite in stilul traditional moldovenesc, altele noi, moderne, imbinand stilul arhitecturii moderne romanesti cu cel occidental), cu gradini frumoase, cu vii, scoli si biserici, care sunt trecute pe harta Iasului a  Mitropoliei Moldovei si Bucovinei in categoria "candele de rubin".
   In plimbarea noastra, in zona Copou, am ramas in articolul anterior la statuia lui Mihai Viteazul. In articolul de fata, va voi prezenta doua parti frumoase ale Copoului, propunandu-va sa va plimbati pe Aleea Grigore Ghica si pe Aleea Mihail Sadoveanu..
Aleea Grigore Ghica
      Statuia de bronz a lui Mihai Vitezul, inaugurata in anul 2001, este opera sculptorului Ioan Buzdugan. Acest sculptor este, de asemenea, creatorul a doua busturi din bronz, care infrumuseteaza aceasta parte a Copoului: Bustul lui Calistrat Hogas, situat in Parcul Expozitiei si Bustul lui Dimitrie Mangeron, amplasat la mormantul academicianului din cimitirul Podgoria Copou, cimitir datat din anul 1727.
    Parcul Expozitiei  a fost amenajat în anul 1923, după Unirea Basarabiei și Bucovinei cu Romania, cand s-a hotarat sa se deschida la Iasi o „Expozitie agricola viticola si de industrie casnica a Moldovei intregite“, la care au fost invitati producatori din toate tinuturile. Planul de sistematizare a zonei și de amenajare a terenului necesar pavilioanelor a fost intocmit de catre arhitectul Nicolae Ghica Budesti.
Din Parcul Expozitiei se intra in Gradina Botanica , cea mai intinsa gradina botanica din Romania, ocupand o suprafata de 100 de hectare. Gradina Botanica a fost amenajata pe acest loc intre anii 1963 si 1970, fiind mutata din zona Universitatii ( prima gradina botanica din Iasi a fost infiintata in anul 1856, in apropierea Rapei Galbene de catre Alexandru Fatu). In prezent, Gradina Botanica are 10.000 de taxoni, un ierbar de 49.000 de file, o biblioteca cu 128.650 de volume si un mic muzeu. In perimetrul  actual al Gradinii Botanice, se afla  Biserica “Sfantul Atanasie”  ctitoria lui Vasile Lupu si a familiei sale din anul 1636, innoita si infrumusetata in anul 1702 de domnitorul Constantin Duca si numita de ieseni " biserica dintr vii".In preajma acestei biserici, se afla cimitirul amintit mai sus.
    Pe Aleea Grigore Ghica, mai puteti vedea Casa Stefan Procopiu, construita in anul 1901, unde a locuit marele fizician, inventator si profesor universitar, care a descoperit efectul de depolarizare a luminii, care ii poarta numele, Institutul de Chimie Macromoleculara "Petru Poni" si Biserica Sfantul Nicolae Copou.
      Institutul de Chimie Macromoleculara “ Petru Poni ( ieri s-a produs un incendiu la acest institut, care din fericire nu a produs mari pagube, dar a fost intoxicata o laboranta) a fost organizat si construit dupa planurile chimistului Radu Cernatescu (1941- 1925) dar a fost inaugurat abia in anul 1957.
       Biserica Sfantul Nicolae Copou a fost ridicata intre anii 1937 si 1943, principalul ctitor, fiind Nicolae Iorga. Aceasta biserica a fost construita dupa planurile arhitectului Nicolae Ghica Budesti, catapeteasma a fost realizata in atelirele de sculptura ale Liceului de Arte si Meserii din Iasi. iar icoanele au fost pictate de Corneliu Baba. Pictura murala executata in tehnica “fresco mozaicat” , intre anii 1962 si 1965, apartine pictorului focsanean Vasile Pascu.
Aleea Mihail Sadoveanu
    Universitatea de Stiinte Agricole si de Medicina Veterinara “Ion Ionescu de la Brad” , infiintata in anul 1912, isi are sediul  intr-o frumoasa cladire terminat dupa anul 1944 ( intre anii 1933 si 1940 aceasta, parte a Universitatii “Alexandru Ioan Cuza” a functionat la Chisinau).
Muzeul “Mihail Sadoveanuse afla in “vila cu turnisor patrat”, casa construita de Mihail Kogalniceanu, in anul 1842. In timpul Primului Razboi Mondial, in aceasta cladire a locuit George Enescu, iar din anul 1918 devine proprietatea lui Mihail Sadoveanu, fiind si locul de intalnire al scriitorilor de la revista “Viata romaneasca” pana in anul 1936, cand familia Sadoveanu se muta la Bucuresti.
   Scoala Normala “Vasile Lupu” , local construit in anul 1891, in Via Tester sub directoratul lui Petre Cujba, este urmasa celei infiintate in anul 1826 de Gheorghe Asachi. Din anul 1995, isi desfasoara aici activitatea si Seminarul Teologic “Sfantul Vasile cel Mare”. In curtea liceului, este  Capela “Sfintii Trei Ierarhi” , construita intre anii 1907 si 1911, motivandu-se ridicarea ei,ca urmare a mutarii scolii la “ 5 km. de oras si de orice casa de rugaciune”. Umilita si abandonata timp de 50 de ani, a fost redeschisa in anul 1990 si serveste astazi ca paraclis pentru seminaristi.

Pentru cei care nu au studiat in Iasi le spun ca in aceasta zona frumoasa a Copoului se afla  caminele studentesti si cantina Targusor Copou

Pe curand,
Earnest



luni, 8 iulie 2013

ISTERIA BACULUI

    In utimii ani, am scris despre Bacalaureat.
 Am ajuns la concluzia ca vinovat, de tot ce se intampla, este sistemul. Cand zic sistem, ma refer la programe, subiecte, cadre didactice, parinti si elevi. Anul acesta, am vrut sa ignor Bacalaureatul, dar m-am intalnit cu colega mea de liceu, profesoara in Onesti ( aceea care este mereu revoltata) si discutia cu ea m-a determinat sa scriu ceea ce am aflat de la ea. Cu scuzele de rigoare, daca se va supara.
    Am intrebat-o, daca s-a schimbat ceva in sistem, de cand nu ne-am mai vazut si mi-a raspuns sec: "Aceeasi Marie, cu alta palarie". M-a lamurit. Am tot tainuit, ne-am dat cu parerea si amandoi am fost de acord ca vina cea mare in cazul "Bolintineanu" o au parintii, care si-au educat copiii in mediocritate si pe care ii intereseaza doar diplomele si nicidecum pregatirea lor. Acesti adolescenti aflati in fata majoratului sunt victimele educatiei si ale modelelor pe care le-au avut in fata. 
    Mi-a spus apoi ca se zvoneste ca si la noi in judet au existat fraude, dar in alt mod. De pilda, la Liceul "Spiru Haret" din Moinesti, tezele au foste transportate la Centrul de corectura cu masina unui parinte, care a avut copilul in Bac. Aceasta fapta nu starneste suspiciune?
    Am intrebat-o cum se poate frauda in contextul in care sunt camere video in salile unde elevii sustin examenul, unde corecteaza profesorii si unde comisia primeste tezele?
    Mi-a spus procedura, pe care eu o relatez, mai jos.
1.Vice-presedintii sunt, in general, inspectori scolari, de unde vin, de obicei, pilele, fara bani ( e vorba de copiii, finii, nepotii elitei politice, ai prietenilor, sponsorilor). La lista oficiala se adauga candidatii celor care dau spaga.
2. Profesorii asistenti din centrele de examen se completeaza cu cei trimisi de inspestoratul scolar, dintre cei inscrisi pe liste.
3. Profesorii corectori sunt trimisi de inspectoratul scolar in centrele de corectare, acolo unde nu sunt tezele elevilor lor. Insa nu sunt pusi doar profesorii curati, cu experienta in corectare, la care nu tin pilele ( acestia stau de obicei acasa, chiar daca se inscriu pe liste, pentru ca sunt incomezi sau pur si simplu nu sunt agreati). In general, la corectare gasesti clientela inspectoratului, cei care au obligatii, pentru ca au primit gradatie de merit, fara sa fi meritat, tineri fara experienta, pensionari care au suplinit,profesori care nu s-au titularizat niciodata pentru ca nu au avut nota de titularizare, dar care au ocupat intotdeauna un post bun la vreun liceu din orasele judetului.
4. Pilosii raman ultimii in sali si tezele lor sunt primele si tot primele pleaca spre centrele de corectare, chiar daca ele se amesteca.
5. La centrele de corectare toate tezele, care sunt primele in pachetul tezelor venite de la centrele de examen sunt puse toate intr-un teanc, numerotate si date la corectat clientelei. Corectorii, datori si recunoscatori, corecteaza cu multa grija si maresc nota in limita admisa a erorii de corectare.
E frumos si corect, nu-i asa? Este oficial, nu se sare calul si toata lumea e multumita.Colega mea nu a uitat sa adauge si marea ticalosenie, pe care o poate face secretarul-informatician: sa treaca in catalogul electronic alta nota decat aceea de pe teza. Daca se descopera, se spune ca a fost o eroare. E greu sa se descopere, pentru ca tezele raman in centrele de corectare doi ani. In centrele de examen se duc doar cataloagele.
  In final, am mai vorbit ceva de ceea ce s-a intamplat in cazul "Bolintineanu" si am ajuns la concluzia ca traim in era dictaturii procurorilor angajati si a abuzurilor unor reprezentanti ai politiei. Or fi si ei clientele cuiva.  In ceea ce priveste adevaratii vinovati de moment in cazul "Bolintineanu" au fost marii absenti la anchete: parintii spagari si presedintele comisiei.
Pe curand,
Earnest

marți, 2 iulie 2013

PRIMELE 10 CLADIRI INALTE DIN ROMANIA

  Cea mai inalta cladire din lume se va construi in 90 de zile de catre Broad Sustainable Construction (BSC) , in China, intr-un camp unde se va ridica un oras vertical, care va intra in Cartea Recordurilor. Aceasta cladire, numita Sky City, va avea o inaltime de 838 m. si 220 de etaje.
    Cea mai inalta cladire din Europa este Mercury City din Moscova si a atins inaltimea maxima, de 339 metri, cu 29 de metri peste Shard, cladirea din Londra realizata din materiale reciclabile. Are 75 de etaje, 5 niveluri subterane si este creatia arhitectilor M.M. Posohin,Frank Williams si G.L. Sirota, care sustin ca este prima cladire ecologica din Moscova.
    Cea mai inalta cladire din Romania este Floreasca City Center din Bucuresti (2012), proiectata de Hoffman Jan Architeken din Viena, cunoscuti prin operele lor din Abu Dabi, Viena, Baku, Zagreb. Aceasta cladire este centru comercial si de afaceri, clasa A, are o inaltime de 137 m., 37 de etaje si 5 etape de parcare subterana.
     Urmatoarele 9 cladiri inalte din Romania sunt:
Tower Center International din Bucuresti (2007), are 106,3 m inaltime, 26 de etaje si 3 niveluri subterane. Autorul cladirii este arhitectul Vladimir Arsene. Aceasta cladire nu beneficiaza de un lot generos si nici de o piata inconjuratoare, care sa o puna in evidenta.
FlorescaCity Center
Casa Presei Libere din Bucuresti (Casa Scanteii 1956), are o inaltime de 104 m. A fost realizata de un grup de arhitecti romani, sub coordonarea celebrului profesor Panait Mazilu. Arhitectura a fost inspirată de clădirile înalte din Moscova, precum Universitatea Lomonosov, si din motivele romanesti ale manastirilor Curtea de Arges, Cozia, Hurezi, Dragomirna, Sucevita.
Turnul de testat ascensoare ( 1988) este cea mai înaltă cladire industriala și totodată cel mai înalt turn pentru testarea ascensoarelor din Europa. Proiect de pionierat în ingineria de construcţii romaneasca (arhitect Corneliu Borcoman si ingineri Gheorghe Negoita, V. Guran, E. Pajor, D. Macovei), turnul de 114 metri a fost ridicat utilizand metoda de turnare continua a betoanelor, tehnologie utilizata doar la ridicarea barajelor pentru lacurile de acumulare.
Palatul Administrativ din Satu Mare (1984) este opera arhitectului iesean Nicolae Porumbescu, asistat de Ludovic Gyuri, Are 97 m. inaltime, 18 etaje. In acest an, cladirea a fost infrumusetata, la etajul I, cu vitralii reprezentand pe Sfântul Ioan Botezătorul, protectorul judeţului Satu Mare,  harta României şi cea a judeţului Satu Mare, realizate de o societate de profil din Iași,
Asmita Gardens din Bucuresti (2009) este un complex rezidential de locuinte alcatuit din 7 blocuri turn, cu 17 si 25 de etaje, avand inaltimi cuprinse intre 66 si 94 m. Executorul proiectului societatea indiano-engleza Asmita Group se afla in dificultate, fiind data in judecata pentru executii proaste.
Palatul Parlamentului (Casa Poporului-1997), arhitect Anca Petrescu, este realizat in stil neoclasic si conform World Records Academy  este cea mai mare clădire administrativă pentru uz civil ca suprafață din lume, cea mai scumpă clădire administrativă din lume și cea mai grea clădire din lume, intrând de trei ori în Cartea recordurilor. Are o inaltime de 87 m , ca si BRD Tower din Bucuresti (2003)  care este o cladire de birouri clasa A, construita de firma franceza Vinci.
Bucharest Financial Plaza ( Bancorex- 1997) este o clădire de birouri de clasă A. Are 18 etaje si o inaltime de 83 m.,  construita de Bouygues Romania SRL, parte a grupului francez Bouygues Batiment.
Charles de Gaulle Plaza ( 2005) este o clădire de birouri de clasă A, avand 16 etaje si o inaltime de 80m. In cadrul subsolului, există o parcare pe 5 nivele, cu o capacitate de 350 de locuri de parcare, care este cea mai mare parcare subterană din Bucuresti. Clădirea a fost realizată de compania Avrig 35. De aceeasi inaltime este Euro Tower Barbu Vacarescu tot din Bucuresti (2009), care este o clădire de birouri,  structurata pe 18 etaje și cinci niveluri subterane. Este prima cladire ecologica de birouri din Bucuresti, ridicata în conformitate cu sistemele internationale de certificare a cladirilor „verzi”   Cladirea fost dezvoltata de Cascade Group, controlat de fondul de investitii European Development Property Company.
    Acestor 10 cladiri le urmeaza: Hotelul Intercontimental-77m., City Gate-75 m., Millenium Business Center-72 m. si Catedrala Inaltarea Domnului din urbea noastra de 70 m. Urmatoarea cladire este Turnul inclinat al Trompetilor din Medias, din secolul XIV, avand inaltimea de 68,5 m, al doilea turn medieval inclinat, ca inaltime, din lume, dupa TurnulAsinelli din Bologna. Dar despre aceste turnuri v-am vorbit in articolul "Turnuri medievale inclinate".
Insa nu pot incheia, fara a aminti de Turnul Combinatului din Baia Mare care este cel mai înalt furnal din Romania și a treia construcție industrialǎ din Europa, avand o inaltime de 351,5 m., care in prezent nu are nicio utilitate.
Pe curand,
Earnest