In Muntii Neamtului exista cel ma vechi loc sacru din tara noastra consemnat de antici: Kogaion, astazi Magura Tazlau, muntele sacru al dacilor unde Zalmoxis, preot si filosof, zeificat post mortem, i-a initiat pe daci in tainele nemuririi. Magura Tazlau este singura zona din tara nemarcata, pentru ca aici se manifesta "Fenomenul Bermude" si nimeni nu indrazneste sa se afunde in adancurile padurii ( nu stiu daca ati constatat, dar aici nu a avut loc nicio defrisare!). Totusi, in Evul Mediu, aici, intr-o pestera (probabil pestera unde si-a dat sfarsitul Zalmoxis), a sihastrit impreuna cu 30 de pustnici "traistari", Sfantul Cuvios Chiriac.
Sfantul Cuvios Chiriac (?-1660), prazmuit la 9 septembrie, s-a nascut in satul Mesteacan, intr-o familie de tarani. De mic copil, manifesta inclinatii spre adanca credinta si venea de sarbatori la slujbe la Manastirea Tazlaului, situata la poalele Magurei Tazlau, pana intr-o zi, cand a cerut incunviintarea staretului sa-l primeasca la invatatura, la manastire ( mentionam ca in acea perioada, ctitoria lui Stefan cel Mare a fost un important centru cultural si de invatatura). Dupa cativa ani de staruita invatatura, cand s-a remarcat prin credinta si intelepciune, a fost preotit, insa nu a dorit sa ramana in manastire. Dupa ce a calatorit pe la celelalte manastiri-scoli din Moldova, s-a intors in locurile natale, retragandu-se in pestera din Magura Tazlau, in fata careia si-a ridicat un altar, unde impreuna cu insotitorii sai se rugau zi si noapte. Se spune ca vedea, ghicea gandurile si vindeca la mari distante. In acea perioada de mare lucrare teologica pentru indrumarea credinciosilor in dreapta credinta, Sfantul s-a implicat in combaterea pericolului calvin asupra ortodoxiei ( este epoca Sinodului de la Iasi, din 1642, unde a fost recunoscuta Marturisirea de credinta a lui Petru Movila, epoca Mitropolitului Varlaam care a tiparit si a raspandit in Moldova si Transilvania Cazania, cand in anul 1645 se da Raspunsul la Catehismul calvinesc). Sfantul Cuvios a discutat cu multi calvini de peste munti, convertandu-i pe multi in dreapta credinta. Nu a dorit sa i se consemneze faptele si a cerut sihastrilor, atunci cand Tatal Ceresc l-a chemat la El , sa-i bata cuiele in sicriu si sa-l ingroape in loc tainic, spunand ca el va fi perezent, peste tot, acolo, unde credinciosii vor avea nevoie de el. Primul care ii consemneaza faptele este Mitropolitul Dosoftei, fost staret al Manastirii Tazlau, care in Vietele Sfintilor relateaza ca s-a inchinat si ca a sarutat moastele sfantului. Nu se stie daca in mormantul aflat in pridvorul bisericii Manastirii Tazlau se afla moastele sfantului, ci doar hainele acestuia, pentru ca nici la canonizare, mormantul nu a fost desfacut. Mai mult ca sigur, dorinta sfantului a fost indeplinita: el se afla pretutindeni acolo unde este chemat, iar trupul lui se afla ascuns undeva in Kogaionul dacic,acolo unde se afla si a primului invatat dac, Zalmoxis. Nimeni nu poate ajunge la ei, daca nu este initiat in taina profunda a nemuririi si a credintei adevarate.
Pe curand,
Earnest
Sfantul Cuvios Chiriac (?-1660), prazmuit la 9 septembrie, s-a nascut in satul Mesteacan, intr-o familie de tarani. De mic copil, manifesta inclinatii spre adanca credinta si venea de sarbatori la slujbe la Manastirea Tazlaului, situata la poalele Magurei Tazlau, pana intr-o zi, cand a cerut incunviintarea staretului sa-l primeasca la invatatura, la manastire ( mentionam ca in acea perioada, ctitoria lui Stefan cel Mare a fost un important centru cultural si de invatatura). Dupa cativa ani de staruita invatatura, cand s-a remarcat prin credinta si intelepciune, a fost preotit, insa nu a dorit sa ramana in manastire. Dupa ce a calatorit pe la celelalte manastiri-scoli din Moldova, s-a intors in locurile natale, retragandu-se in pestera din Magura Tazlau, in fata careia si-a ridicat un altar, unde impreuna cu insotitorii sai se rugau zi si noapte. Se spune ca vedea, ghicea gandurile si vindeca la mari distante. In acea perioada de mare lucrare teologica pentru indrumarea credinciosilor in dreapta credinta, Sfantul s-a implicat in combaterea pericolului calvin asupra ortodoxiei ( este epoca Sinodului de la Iasi, din 1642, unde a fost recunoscuta Marturisirea de credinta a lui Petru Movila, epoca Mitropolitului Varlaam care a tiparit si a raspandit in Moldova si Transilvania Cazania, cand in anul 1645 se da Raspunsul la Catehismul calvinesc). Sfantul Cuvios a discutat cu multi calvini de peste munti, convertandu-i pe multi in dreapta credinta. Nu a dorit sa i se consemneze faptele si a cerut sihastrilor, atunci cand Tatal Ceresc l-a chemat la El , sa-i bata cuiele in sicriu si sa-l ingroape in loc tainic, spunand ca el va fi perezent, peste tot, acolo, unde credinciosii vor avea nevoie de el. Primul care ii consemneaza faptele este Mitropolitul Dosoftei, fost staret al Manastirii Tazlau, care in Vietele Sfintilor relateaza ca s-a inchinat si ca a sarutat moastele sfantului. Nu se stie daca in mormantul aflat in pridvorul bisericii Manastirii Tazlau se afla moastele sfantului, ci doar hainele acestuia, pentru ca nici la canonizare, mormantul nu a fost desfacut. Mai mult ca sigur, dorinta sfantului a fost indeplinita: el se afla pretutindeni acolo unde este chemat, iar trupul lui se afla ascuns undeva in Kogaionul dacic,acolo unde se afla si a primului invatat dac, Zalmoxis. Nimeni nu poate ajunge la ei, daca nu este initiat in taina profunda a nemuririi si a credintei adevarate.
Pe curand,
Earnest