DESPRE SUPERSTIŢII (XVI). FLORILE (VI)

,,Una zice: ,,ia-mă că eu sunt bună pentru dragoste!"

Alta zice: ,,ia-mă pe mine, că sunt pentru cinste!" dar alta că-i de noroc.

Alta spune: ,,ia-mă pe mine, că bani mulţi vei avea!" Şi de boale, de leacuri, de toate spun şi se îmbie.Numai trebuie să pricepi limba lor."

                                                                                                                      ( E.N.Voronca, ,,Datinile")

Floare de tei

Lămâiţă

   Superstiţiile sau credinţele spun că în flori, ierburi şi pomi se pot cuibări fie spirite bune, fie spirete rele. De aceea, aceste plante se comportă ca nişte făpturi vii: bolesc, tânjesc, suferă, vorbesc între ele. La marele sărbători de peste an, când ,, se deschide cerul" ( de Anul Nou, de Paşti, de Rusalii etc), plantele vorbesc între ele, iar oamenii pot înţelege limbajul lor. De fapt, cercetătorii japonezi au demonstrat că florile vorbesc, înregistrând un liliac, care a scos anumite sunete, atunci când a trecut pe lângă el un om care, cu o zi în urmă, i-a rupt o creangă.

      Pe vremuri, florile cultivate în grădini, în curtea caselor, pe morminte sau în glastre şi expuse pe pervazul ferestrelor aveau şi evidente proprietăţi apotropaice, deşi aspectele estetice au estompat astăzi rosturile magice ale acestora.

    În luna iunie, înfloresc ultimii copaci cu flori frumos mirositoare: iasomia, socul, salcâmul, teiul. Despre aceşti copaci, voi relata altă dată, acum voi spune câteva superstiţii sau credinţe despre florile lor.

   De exemplu, floarea de iasomie ( lămâiţa sau serincaşul) este floarea cinstei şi doar miresele- fecioare au dreptul să poarte coroniţe de lămâiţe, ca să fie cinstite până la moarte, de familia lor şi de comunitate. Dacă îşi pun coroniţă, atunci când nu merită această cinste, nu vor fi fericite în căsnicie.

În Cehia, fetele ies noaptea şi scutură o floare de soc, spunând: ,,Eu scutur socul, iar tu, câinele de dincolo, latră ca să ştiu unde se găseşte ursitul meu!".De Rusalii ( Duminica Teiului) , crengile de tei cu flori se pun la porţi, uşi, adăposturile animalelor, după ce sunt sfinţite, alături de crengile de soc, plop, mur sau ştejar. Ele sunt considerate ,, limbile de foc ale puterii Sfântului Duh, care s-a pogorât peste Sfinţii Apostoli în această zi" şi apăra  curtea, casa de spiritele rele, fiind folosite şi ca leacuri ( de fapt se cunosc beneficiul ceaiurilor din aceste plante). Florile de tei sunt, de asemenea, protectoare ale îndrăgostiţilor.

Căldăruşă

În luna iunie înfloresc, de asemenea, trandafirii, macii, garofiţele, margaretele ( despre acestea , am scris deja) cât şi căldăruşa, sânziana şi altele despre care nu ştim că ar exista o credinţă sau superstiţie.

Căldărușa sau columbina este o domnișoară a grădinilor de vară, numită şi floarea castelelor sau a conacelor, pentru că, pe vremuri, era o plantă rară şi nu se găsea decât în gradinile celor înstăriţi. Ea este o floare sacră, de aceea se consideră că trebuie să pui în casă şapte fire de căldăruşă, care reprezintă cele sapte daruri ale Sfântului Duh sau cele şapte suferinţe ale Maicii Domnului. De asemenea, trei fire de căldăruşă reprezintă Sfânta Treime.

Sânziene galbene

Sânziana, floarea soarelui, este cea mai veche plantă sacră în mitologia românească, credinţele şi superstiţiile ei find rezultatul sincretismului religios dintre religiile precreştine din spaţiul românesc şi cele creştine. Ele sunt florile Zânelor, Ielelor şi ale Drăgaicelor. Coroniţele de sânziene se duc la biserică în ziua de Sfântul Ion, ele având multe semnificaţii. Unele sunt păstrate în biserică, altele sunt luate de fete şi aruncate peste casă, ca să afle din ce parte va fi ursitul ei ( dacă rămân agăţate de horn - simbol axial masculin, înseamnă că nu se vor căsători prea devreme), după care se împodobesc cu ele coarnele animalelor, pentru ca acestea să fie fertile. Înainte de Sărbătoarea Sânzienelor, nu sunt invocate făpturile pe care acestea le reprezintă, ci florile însăşi. În ajunul acestei sărbători, fetele şi băieţii, care vor să se căsătorească, se adună seara. Băieţii fac ruguri, aprind făclii şi le învârtesc de la răsărit la apus, strigând: ,,Du-te Soare, vino Lună, / Sânzienele îmbună, / Să le crească floarea floare, / Galbenă mirositoare, /Fetele să o adune, / Să le prindă în cunune, / Să le pună la pălărie, / Struţuri pentru cununie, /Boabele să le răstească, / Până-n toamnă să nuntească."

Pe curând,

Earnest

LISTA CELOR 7 MONUMENTE PERICLITATE DIN PATRIMONIUL EUROPEAN

,, Lista celor mai periclitate monumente cuprinde comori rare ale patrimoniului cultural european, în pericol de a fi pierdute. Comunităţile locale, profund angajate în păstrarea acestor importante exemple ale patrimoniului nostru comun, au nevoie de sprijin european. Fac apel către toate părţile interesate, publice şi private, la nivel local, regional, naţional şi european să-şi unească forţele pentru a asigura un viitor al acestor monumente."  

                                                                                                                ( Placido Domingo, Preşedintele ,,Europa Nostra")

Mănăstirea ,, Sfântul David"
 Gareji, Georgia

     În anul 2018 (Anul Patrimoniului Cultural), ,,Europa Nostra "(federație paneuropeană, înfiinţată în anul 1964, cu sediul la Haga,  reprezentând organizațiile cetățenești care lucrează la   protejarea patrimoniului cultural și natural)  a declarat 7 monumente din patrimoniul european în pericol de a dispărea, datorită gradului mare de degradare. Aceste monumente au fost publicate în nr.1/2018, în Buletinul Informaţional al Uniunii Arhitecţilor din România.

1. Schitul şi Mănăstirea ,, Sfântul David" fac parte din Complexul  monastic din Gareji, Georgia, alcătuit din 22 de mănăstiri şi 5000 de chilii, datate în secolul al VI-lea, la care se adaugă şi situri paleontologice. Acestea au funcţionat neîntrerupt, până în zilele noastre, împotriva vitregiilor vremurilor. Complexul monumentelor este construit din piatră şi cărămidă şi suferă o degradare structurală, fiind ameninţată şi pictura, deosebit de valoroasă. ( sunt portretele Sfântului David, primul ctitor al bisericii şi ale regelui Dimitrie, care a locuit aici, după ce a abdicat). O problemă importantă o constituie şi dezintegrarea rocilor.

Pictură dintr-o biserică
 din Voskopoja, Albania

2. Bisericuţele post-bizantine din Voskopoja, Albania. Voskopoja este numele albanez al oraşului medieval al aromânilor, Moskopole (despre acest oraş, am scris pe acest blog.) Bisericuţele din Moskopole sunt cele mai reprezentative monumente ecleziatice post-bizantine din Balcani, din secolele XVII-XVIII ( faptul că în  ţările sud-dunărene, care erau provincii otomane era interzisă ridicarea de biserici, exceptând localităţile locuite de românii sud-dunăreni,  este o dovadă că Înalta Poartă le acorda privilegii acestora, considerându-i de acelaşi neam cu românii nord-dunăreni). Aceste monumente au fost abandonate ( în perioada comunistă, Albania a fost singurul stat care s-a declarat ateu), iar autorităţile actuale sunt indiferente faţă de aceste monumente, pe care le consideră că au aparţinut aromânilor. De asemenea, datorită faptului că localitatea a fost depopulată, datorită persecuţiilor etnice, la care se adaugă dezastrele naturale, aceste monumente se află într-o mare stare de degradare, ele fiind permanent vandalizate.

Centrul Istoric al Vienei, Cartierul muzeelor

3. Centrul Istoric al Vienei. În anul 2001, Centrul Istoric al Vienei a fost înscris în Lista Patrimoniului Mondial U.N.E.S.C.O., acesta reprezentând o imensă semnificaţie pentru cultura şi arhitectura europenă. Este emblema Vienei şi a reprezentat şi reprezintă un model de amenajare a multor centre istorice din capitalele şi oraşele vechi din Europa. În anul 2014, Comitetul Patrimoniului Mondial a proclamat această zonă ,, în pericol" în contextul aprobării Planului de Urbanism al Vienei, care, prin extinderea şi refacerea Hotelului Intercontinental, afectează frumoasa vedere asupra oraşului, din Palatul Belvedere.

Orfelinatul grec
 Insula Prinţilor, Turcia

4. Orfelinatul grec de pe Insula Prinţilor (din Marea Marmara, aparţinând Istanbulului) este cea mai mare construcţie din lemn din Europa. A fost construită în anul 1899, pe baza proiectului arhitectului francez Alexandre Vallaury. Orfelinatul a funcţionat până în anul 1964 şi de atunci clădirea a fost abandonată,  deteriorându-se treptat, mai ales, după incendiul din anul 1980, fiind în pericol stâlpii sculptaţi  şi plafoanele cu ornamente preţioase.

5. Fabrica de Gheaţă din Grimsby (Yorkshire) este cea mai veche fabrică de gheaţă din Anglia, ridicată pentru fabricarea gheţei pentru  păstrarea peştilor ( oraşul Grimsby este un oraş al pescarilor şi al industriei de prelucrarea  peştelui). Construcţia a fost concepută conform planurilor inginerului W.F.Cott, în anul 1900 şi este pe lista monumentelor industriale din cărămidă aparentă. Fabrica se află în stare de declin de la închiderea ei, din anul 1990. Au fost furate multe elemente structurale ca şi instalaţia electrică ( se fură şi în Anglia, nu numai la noi). Învelitoarea este grav afectată şi permite ploii să inunde clădirea.

Cazinoul din Constanţa, aşa cum arată astăzi

6. Cazinoul din Constanţa a fost inaugurat în anul 1910, după proiectul arhitectului româno-elveţian Daniel Renard ( autor al multor clădiri în Constanţa, dar şi din ţară, printre care Hotelul Athenee Palace din Bucureşti, Catedrala din Hârşova, Prefectura din Focşani şi multe alte clădiri în stilul Art Nouveau). Renard a ales stilul Art Nouveau pentru a conferi construcţiei monumentalitatea şi eleganţa super-cunoscute. Cazinoul este nefolosit şi neîntreţinut de la începutul anilor 2000, ceea ce a determinat degradarea lui.

Mozaicul de pe cupola Monumentului Buzludza

 9. Monumentul Buzludzha , Bulgaria se află situat aproape de centrul orașului Stara Planina, pe vârful Buzludzha. A fost ridicat în anul 1981, cu ocazia sărbătoririi a 1300 de ani de la întemeierea Primului Imperiu Bulgar şi a 90 de la înfiinţarea Partidului Socialist, ca sediu al Partidului Comunist Bulgar. Edificiul are forma unui dom de dimensiuni impresionante cu două săli circulare. Pereţii sunt decoraţi cu mozaic, pe o suprafaţă de peste 243 de metri pătrați. Cupola este înaltă de 15 metri, iar pe bolta acesteia, pe lângă simbolul comunismului, secera și ciocanul, se află inscripționat: "Proletari din toate țările, uniți-vă!". În spate, se află un pilon de 70 de metri înălțime și care simbolizează steagul comunist. După căderea comunismului, clădirea a fost abandonată, fiind ţinta jafurilor, furturilor şi vandalizării. Indiferent de destinaţia pe care a avut-o, această clădire este reprezentativă pentru curentele arhitecturale contemporane, de la sfârşitul secolului trecut.

Pe curând,

Earnest

EARNEST VĂ RECOMANDĂ O CARTE (LII). TIMOTHY SNYDER, DESPRE TIRANIE

18 august 1969, Ohio, S.U.Ab 

,, Judecă singur și încearcă să înțelegi ce se întâmplă."

( Timothy Snyder, Despre tiranie, Lecția 11: ,, Să investighezi"

   Timothy Snyder este profesor de istorie la Universitatea Yale unde predă ,, Istoria Europei de Est înainte și după 1914, un punct critic de cotitură în afacerile internaționale", membru permanent la Institutul de Științe Umane din Viena, membru al Consiliului pentru Relații Externe și al Comitetului pentru Conștiință al Muzeului Memorial al Holocastului din S.U.A.

Snyder s-a născut la 18 august 1969, în sud-vestul statului Ohio, fiind  fiul  Christinei (Hadley), casnică și al lui  Estel Eugene Snyder, medic veterinar. A absolvit liceul din Centreville  și a obținut diploma de licență în istorie și științe politice la Universitatea Brown și  doctoratul în filosofie la Universitatea din  Oxford, în anul 1995. El  vorbește și scrie, în afară de limba engleză, în limbile franceză, germană, poloneză și ucraineană, în plus poate citi în limbile cehă, slovacă, rusă și bielorusă. 

Din anul 2005,  s-a căsătorit cu  Marci Shore, profesoară de Istorie culturală și intelectuală europeană la Universitatea Yale. Ei au doi copii împreună.

  De-a lungul carierei, a obținut numeroase premii și distincții acordate de statele Cehia, Polonia, Estonia, Germania S.U.A.

   Cartea pe care v-o recomand ,, Despre tiranie, douăzeci de lecții ale secolului XX" este penultima carte a lui Timothy Snyder, apărută în S.U.A. în anul 2017, tradusă la noi în anul 2018 și publicată la Editura Trei. Este o carte de analiza politică, adresată tuturor, nu numai specialiștilor, în care istoricul face o analiză a democrației și a tiraniei din Epoca Contemporană, considerând că : ,,istoria democrației moderne este marcată deopotrivă de declin și de eșec", că democrațiile ,, se pot prăbuși, că etica poate să dispară și că oamenii obișnuiți se pot trezi stând pe marginea unor gropi comune, cu armele în mâini" și ,, dacă niciunul dintre noi nu este pregătit  să moară pentru libertate, atunci vom muri toți sub tiranie." Compară fascismul cu comunismul, care sunt ,, replici date globalizării", pe Hitler cu Stalin, fiind , de asemenea, un mare critic al lui Putin și Trump, al Brexit-ului. Face referiri la opiniile lui Klemperer, Orwell, Eugen Ionescu, Hannah Arendt, Leszek Kolakowski. Consideră că suntem pradă manipulării mijloacelor de comunicare în masă, care folosesc un limbaj foarte limitat, pentru ca publicul ,,să nu mai dispună de conceptele necesare pentru a gândi în prezent, a-și aminti trecutul și a lua în calcul viitorul."

    Vă recomand această carte, pentru că veți descoperi în ea cum istoria se repetă, nu pentru că politicienii nu au învățat nimic din istorie, ci pentru că folosesc acele modele din istorie care le convin. De asemenea, veți descoperi că societatea românească nu este deloc diferită de cea europeană sau de cea  americană.

,,Din anumite motive am dat uitării istoria și, dacă nu vom avea grijă, vor apărea alte motive pentru care să o neglijăm. Va trebui să regândim felul în care înțelegem momentul actual dacă dorim să ne reînnoim angajamentul față de libertate."

  Lectură plăcută!

  Pe curând,

  Earnest

PERSONALITĂȚI NEȘTIUTE SAU UITATE (XIV). SCHIMONAHIA XENIA

Xenia, 1807, motiv floaral pe cartea
,,Crinul țarinii sau flori preafrumoase"

,, O,tăceri liniștită,
Dii trăi ori ești fericită,
Căci ești albină strângătoari,
Iar și matcă lucrătoare,
Faguri în taină lucrând,
Și meri de flori priimind,
Vrednici de fericiri,
Tăceri și liniștiri"
( ,,Spre laudă tăceri cii cu înțelegeri stihuri", fragment)

      Schimonahia (Pustinica) Xenia este considerată prima poetă din istoria literaturii române, descoperită până în prezent. Ca să fim corecți ( pentru că probabil au mai existat și alte femei poete, creatoare de doine, rămase în anonimatul poeziei populare, sau călugărițe ori femei știutoare de carte, ale căror manuscrise s-au pierdut sau care nu au fost descoperite prin arhive), Schimonahia Xenia este considerată prima poetă a generației de pe la 1820, perioadă sonsiderată de academicianul Eugen Simion, ,,a dimineții poeților".

    Schimonahia Xenia, pe numele ei adevărat Maria Hagiu ( după cum semnează pe manuscrisul din anul 1807, care este o copie a unei antologii de texte biblice a unui autor rus, tradusă de Vartolomeu Mazereanu în anul 1769), intitulată ,, Crinii țarinii sau flori preafrumoase") a fost născută la sfârștitul secolului al XVII-lea, la Iași ( nu se cunosc nici anul nașterii, nici anul decesului), find fiica armașului Iordache  Hagiu ( dregătorie domnească, armașul era  însărcinat cu paza temnițelor, cu aplicarea pedepselor corporale și cu aducerea la îndeplinire a pedepselor capitale), având ca soră pe Catinca. Armașul Iordache și-a trimis fetele la școală, la Mănăstirea Socola. Dacă, sora ei, Catinca a acceptat să se căsătorească cu preotul zugrav, Iacov, Maria a ales calea călugăriei, dorind să fie mireasa lui Iisus Hristos. La Mănăstirea Socola, a fost inițiată în tainele călugăriei de către stareța Elisabeta Costachi. Ea le-a urmat pe călugărițe la Mănăstirea Agapia, când aceasta a devenit mănăstire de maici. Aici, se ocupa cu cântarea la strană, îngrijirea bisericii, iar în timpul liber copia cărți bisericești și crea stihuri versificate „spre lauda lui Dumnezeu şi mângâierea sufletului”. A fost călugărită, luându-și numele de Xenia. Deocamdată, au fost descoperite două cărți copiate de Maria-Xenia. Pe prima, menționată mai sus, a semnat cu numele de Maria Hagiu, în anul 1807, iar pe a doua, o antologie cu viețile a cinci sfinte femei, din anul 1836, a semnat cu numele Xenia I. Hagiu, când era deja călugăriță. În această perioada, ,,ducând o viaţă cu totul aleasă, în post, în smerenie şi în neadormită rugăciune şi fiind luminată cu multă învăţătură de carte, Schimonahia Xenia se învrednicise de la Dumnezeu de darul facerii de versuri duhovniceşti" ( Ieromonahul Ioanichie Bălan). Ea a devenit curând renumită în Mănăstirea Agapia şi în tot ţinutul Neamţ pentru sfinţenia vieţii ei şi pentru alesele stihuri bisericeşti pe care le scria, fiind numită „făcătoarea de stihuri”. Cartea sa de versuri bisericeşti a fost terminată în anul 1826, Schimonahia Xenia, numind-o ,, Stihuri pentru mâmgâierea sufletului".  Cartea conţine 186 de foi cu peste două mii de versuri, însoţite de o frumoasă prefaţă. Versurile sunt laudă lui Dumnezeu şi de mângâiere duhovnicească, precum autoarea le numeşte, împărţite în mici grupe sau „stihuri”, după numărul praznicelor împărăteşti şi aşezate în ordinea Sinaxarului de peste an. Sursele de inspirație se găsesc în pasajele biblice, îndeosebi din ,,Octoioh”, ,,Mineile”, precum și în canoanele de educație monahală. Versurile sunt scrise în ,,graiul” moldovenesc de la începutul secolului al XIX-lea, folosind ca mijloace de stil epitetele, metaforele și comparațiile.

   În anul 2012,  la Editura Doxologia a fost publicată cartea  Schimonahiei Xenia cu titlul  ,,Versuri religioase şi morale”. Ediţia  a fost  îngrijită de maica Maria Giosanu şi tipărită cu binecuvântarea Înalt Preasfinţitului Părinte Teofan, Mitropolit al Moldovei şi Bucovinei. Publicarea acestei cărți reprezintă un act de cultură, pentru că a fost pusă în valoare și a  făcut cunoscută o creație literară, cu caracter religios și moral, de la începutul secolului al XIX-lea și totodată făcând, dintr-o pustnică, personalitate cunoscută în vremea sa dar uitată și necunoscută zilelor noastre, o personalitate cuoscută astăzi, considerată prima femeie poetă a literaturii române.
Pe curând,
Earnest

DESPRE SUMMIT, MITINGURI, ATITUDINI

Mitingul PSD la Galați

"Conflictele politice din România au fost reluate, joi, întrucât președintele țării a criticat unii politicieni pentru ,,atacarea instituțiilor europene" si pentru subminarea poziției țării în Uniunea Europeană" (Associated Press, preluat de News 1130).

    Am avut parte și de un Summit U.E. informal la Sibiu. România, prin Guvern, a asigurat protecție liderilor europeni din U.E. , a finanțat acest summit, iar Președintele i-a hrănit într-un muzeu și a criticat Guvernul. Liderii europeni au elaborat un Decalog ( de la cele 10 porunci dictate de către Dumnezeu lui Moise și scrise  în Biblie: Exodul 20:1-17, s-au găsit diferiți indivizi să scrie câte un decalog; mai bine l-ar respecta pe cel dat de Dumnezeu și toți oamenii de pe această planetă ar trăi mai bine, în pace și armonie) și s-au pozat -,, fotografia de Familei" ( eu aș renunța la această sintagmă- nu la fotografie, care e document istoric-pentru că este specifică mafioților). Nu are rost să mai comentez dorința Președintelui de a fi singur la Summit, fără Premier, pentru că așa au vrut mușchii săi, explicându-ne care sunt regulile. Însă, nu pot să trec cu vederea faptul că la asemenea eveniment s-a apucat (la întâlnirea cu popularii) să critice Guvernul. Un singur adevăr a spus: România nu este un stat de drept, pentru că sunt unele persoane, care sunt deasupra legii, omițând să spună că persoana care se află în fruntea acestora este el însuși, pentru că: nu respectă Constituția, nu dă statului român banii pe care i-a luat drept chirie pe un imobil pe care l-a obținut prin fals ( conform concluziilor instanței judecătorești), că participă la ședințele unui singur partid politic și la campania electorală a acestuia etc.

   Mitingurile din campania electorală pentru alegerile parlamentare europene au declanșat o mare furie făță de PSD, din partea haștagiștilor. Nu știu cu ce-i deranjează, pentru că cei care vor candida pentru europarlamentare nu fac altceva decât arată alegătorilor ce vor face ei la Bruxelles. Adică: vor reprezenta România de pe pozițiile unui stat mare ( al șaptelea din U.E.), vor cere să fie tratați de pe poziții egale, vor impune respect, ca reprezentanți ai unei națiuni demne, nu vor trăda interesele României. De ce îi deranjează pe haștagiști toate acestea, de ce se manifestă ca niște zombi isterizați sau  ca niște drogați?. Probabil au alte interese sau susțin interesele celor care-i plătesc. Lozinci ca ,,ciuma roșie", ,,hoții" au devenit singura lor variantă de soluții la europarlamentare , cum singura soluție a PNL este ,,bâta". Am ascultat cu foarte multă atenție discursurile tuturor. Nu am înțeles ce vor face aleșii liberali la U.E., pentru că l-am auzit pe Orban vorbind doar despre Dragnea, care nu candidează, pe Președinte despre statul de drept, pe care el nu-l respectă, despre abuzuri, pe care el le înfăptuiește. Un fariseu politic autentic!

Cât despre atitudini, ce să spun? Poporul, adică alegătorii stau și privesc la tot circul. Formatorii de opinii, în majoritate vânduți, manipulează cu nerușinare.

Mă întreb: de ce atâta înverșunare? Dacă vrei să câștigi încrederea poporului, solicitându-i votul, spune ce vei face pentru țara ta, acolo, la Bruxelles, nu ataca adversarul politic, căci nu te duci la război! Atâta doresc: să priviți atitudinea și să ascultați discursul a doi candidați ziariști: Rareș Bogdan și Carmen Avram. El seamănă ură și îndeamnă la violență, ea seamănă iubire și arată respect față de alegătorul care-i va da votul ,pentru că ea știe că acesta este darul alegătorului pentru care îi va rămâne datoare!

Pe curând,

Earnest

DESPRE SUPERSTIȚII (XV). FLORILE (V)

     Suntem în luna mai, numită popular, Florar. În această lună, ne bucurăm de florile cu miros plăcut ale arbuștilor, merilor și ale plantelor din grădini. La începutul lunii, se scutură mălinul și se află în plină floare merii, liliacul și iasomia, iar în grădini narcisele, lalelele, bujorii, lăcrămioarele și stânjeneii se întrec discret  în răspândirea propriului parfum. Din păcate, deocamdată, nu avem norocul de a ne bucura de toate acestea, pentru că plouă și e răcoare. Fiecare floare are la origine o legendă sau un mit și uneori de poveștile, de numele lor sau de numărul petalelor se leagă o superstiție ori o credință.

 Lăcrămioara ( Mărgăritarul). Vasile Alecsandri ne-a lăsat în versuri ,,Legenda lăcrămioarei", de unde aflăm ca această floare era singura care lipsea din Rai.  Ea s-a născut din lacrimile unui copil, care, privind spre Pământ și-a văzut mama, care-l jelea și atunci ,,... copilul plânge, lipsit de mângâiere,/Şi lacrimile-i calde se schimbă-n lăcrimioare". Se spune  când primele flori pe care i le dăruiește iubitul unei fete sunt lăcrimioarele, cei doi nu se vor căsători. În rest, poate să-i dăruiască lăcrămioare, pentru că fata va crede că iubitul ei  nutrește pentru dânsa o dragoste pură, incomplet materializată, iar ea  va avea misiunea de a-l încuraja, pentru a desăvârși această dragoste, pentru că, dacă ea iubește lăcrămioarele, tinde să își idealizeze iubitul. Trebuie să reținem un lucru: pe cât este de frumoasă lăcrămioara, pe atât este de periculoasă. Turcii foloseau apa din vazele unde stăteau lăcrămioarele, ca otravă, care producea decesul, fără a se putea indentifica cauza acestuia.

Liliacul. Cunoaștem liliac simplu și liliac bătut. Eu îl prefer pe cel simplu, pentru că parfumul său este mai puternic. Acesta are de regulă patru petale. O floare de liliac cu trei sau cu cinci petale este una norocoasă. La noi, se crede că aceasta trebuie pusă în sân, spunându-ți o dorința, care ți se va împlini. În New Englend, este o superstiție, și anume, fetele nemăritate trebuie să înghită floarea norocoasă: dacă îl înghit ușor, înseamnă că barbații, la care se gândesc, le iubesc, dar nu le iubesc, dacă floarea este înecăcioasă. Liliacul este și o plantă medicinală, folosindu-se florile, tulpina și frunzele, în prepararea ceaiurilor, tincturilor, uleiurilor și cremelor, tratându-se reumatismul, guta, artrita, diabetul, boli ale ficatului și altele.
Narcisa. Cu toții știm originea numelui acestei flori, de la tânărul Narcis, care s-a îndrăgostit de propriul său chip reflectat în apă, metamorfozându-se în floarea care-i poartă numele. Persefona, amețită de parfumul narciselor, pe care le culegea, a fost răpită de Hades. La chinezi și japonezi, al doilea caracter folosit în cuvântul pentru narcisă înseamnă ,,Nemuritor Daoist", de aceea, floarea îi reprezintă pe cei opt nemuritori. La chinezi, face parte din grupoul chinez al ,,celor patru aristocrați": prun, scorțișoară,crizantemă, narcisă.  În Biblie, narcisa, ca și crinul, simbolizează venirea erei escalogice.Există la noi credința conform căreia prima persoană din gospodărie care vede o narcisă va avea noroc și recompense financiare în următoarele douăsprezece luni. Poartă noroc să aduci buchete de narcise în casă, dar nu ar trebui adusă înăuntru doar una, pentru că poartă ghinion.
Laleaua. În scrierea turcească din perioada imperială, cuvântul pentru lalea, ,,lale"  se scria folosind aceleași litere care alcătuiesc cuvântul ,, Allah". Astfel, laleaua a devenit simbolul lui Allah și a Imperiului Otoman. Deaceea, se aduceau la moschei lalele, iar în grădini, oamenii își plantau lalele, pentru a fi binecuvântați de Allah. De asemenea, poezia persană preamărea lalelele ca pe florile care pot fi întâlnite în Grădinile Paradisului. Olandezii au aclimatizat lalelele la ei în țară. La început, bulbii de lalea erau foarte scumpi, lalelele devenind florile bogăției și ale frumuseții. De aici, vine superstiția la europeni, ca să îți plantezi lalele în grădină, pentru a avea parte de bogăție și de prosperitate.

Stânjenelul ( Irisul). La greci, Iris era mesagerul zeilor, corespondentul feminim al lu Hermes. Era înaripată, ușoară, rapidă, purtând caduceul în mână.Era îmbrăcată într-un văl de culoarea curcubeului, care flutura în văzduh, simbolizând curcubeul și legătura dintre Pământ și Cer. Probabil, de aceea, se plantează la noi pe morminte, la porți și se consideră că sunt florile morților, pentru că aceștia fac legătura între noi cei rămași aici și ei, cei plecați Dincolo. Chinezii cred că este floarea solitarilor.
Bujorul. pentru chinezi și greci, bujorul era socotit o plantă medicinală. La chinezi, simbolizează și bogăția și este floarea lor națională. Românii plantează bujori în grădini, pentru frumusețe, parfum, dar și din superstiția că aduc sănătate, datorită înfățișării sale, mai ales

a bujorilor roz. Un copil sănătos are bujori în obraz. Ceaiul de bujor este folosit pentru tratarea unor boli cum ar fi: guta, epilepsia, convulsiile și spasmele de toate tipurile. De asemenea, este folosit pentru tratamentul scurgerilor de sânge de la nivelul retinei, bolilor gastrice, hepatitei infecțioase, diabetului, cancerului, nefritei și hipertensiunei. Eu am băut ceai de bujor, adus de doctorița mea din Basarabia. Este un ceai gustos dar trebuie băut cu moderație și sub supravegherea medicului homeopat.
Pe curând,
Earnest
Veniți, privighetoarea cântă

https://www.youtube.com/watch?v=TMbKE-mmBLY

EARNEST VĂ RECOMANDĂ O CARTE (LI). REMUS CRISTY BĂISAN, REVOLTAȚI-VĂ

Remus Cristy Băisan (n. 18 noiembrie 1967, Bacău

   Cine este autorul acestei cărțulii - broșuri-manifest și de ce v-o recomand?

I. Autorul este președintele noului partid numit promițător România Modernă și Demnă înființat, în Anul Centenar, de către   Cristian Mihai Dide, celebrul protestatar din Piața Victoriei, fostul consilier județean PNL constănțean Remus Cristy Băisan și Roxana Ionescu Mirea. Remus Cristian Dide are un CV impresionant, din care lipsesc multe date, dar din care înțelegem că atât englezii cât și americanii l-au așteptat pe românașul din Bacău ca să-l școlarizeze și să-l pună manager de firme. De asemenea, ne informează că are naționalitate româno-britanică ( pentru necunoscători, menționez că britanicii sunt un grup de popoare, locuitorii nativi ai Marii Britanii, Dependențelor coroanei și ale Teritoriilor de peste mări; domnul Băisan a fost născut de mama lui la Bacău!). În concluzie, domnul Băisan, școlit european, confundă naționalitatea cu cetățenia, în cazul în care are cetățenie britanică).

II. De ce vă recomand această cărțulie- broșură- manifest? Ca să vă rog, să o citiți cu foarte multă atenție și să sesizați contradicțiile. de la o frază la alta.

  Ce cuprinde ? 

a .Multe adevăruri, cu care românii, în majoritate, pot fi de acord, cum sunt: distrugerea economiei românești, pierderea resurselor materiale, dezinteresul majorității generației tinere pentru studiul profund, superficialitatea acestei generații, fenomenul migrației, scăderea natalității, pierderea tradițiilor și îndepărtarea de creștinismul ortodox, lipsa sentimentului patriotic și pierderea treptată a identității naționale.

b. Programul Partidului România Modernă și Demnă , program cu influențe neomarxiste, neofasciste,  neoliberale, naționaliste, plin de contradicții, de la un articol la altul, cât și Decalogul Gărzii Democratice. Știți de ce îmi amintește această Gardă Democratică? De Garda de Fier.

c. Multe contradicții!

De exemplu,se scrie în cărțulie, despre:

- democrație, criticându-se toate partidele politice, care au constituit o partidocrație; singurul partid trebuie să fie România Modernă și Demnă. Atunci, unde este democrația, cu un singur partid, sprijinit, bineînțeles, de Garda Democratică?. Nu vi se pare că seamăna a dictatură, unde haștagiștii străzii vor impune regulile? 

- investitorii străini, cărora nu li se acordă privilegii, dar  articolul 7 al  programului partidului se pronunță pentru impunerea multinaționalelor a practicilor occidentale!

- faptul că în România se acordă diplome universitare copiilor politicienilor, ceea ce nu s-ar întâmpla în Europa, după care , autorul ne informează că aceste odrasle nu se mulțumesc doar cu diplome românești, ci, nu se știe cum, mai obțin și diplome de la universitățile europene sau americane. Întrebare: dau sau nu dau universitățile străine, diplome pe ochi frumoși? Parcă se vorbea de un medic estetician cu diplome false din Italia și Marea Britanie! Și domnul Băisan are o diplomă de la Universitatea Portsmouth, în Bussiness and Marketing! ( fără să fiu răutăcios, trebuie să informez publicul onest, că domnul Băisan ne spune, în Profilul său de la sfârșitul cărțuliei-broșuri-manifest, că în anul 2018 era încă director general la Marinetek BSM-România, firmă, unde este asociat și care se află în insolvență).

-faptul că România are astăzi ,,forma unei imense urne de vot, sub care ne-au prins ca pe niște procente într-o statistică", oamenii să iasă din urna de vot, unde sunt captivi ( adică,cu alte cuvinte, să răstoarne o ordine constituită în urma unui vot), după care să iasă la vot, să facă o ,, revoluție a votului". Mă întreb, dacă rezultatul noului vot revoluționar nu va reprezinta tot  statistici, pe care alții le vor dori scoase din urne? Atunci, trăiască anarhia sau dictatura Gărzii Democratice!

    Sunt multe contradicții în această cărțulie în legătură cu Uniunea Europeană, cu sistemul de pensii ( de exemplu ne spune că dreptul de securitate socială nu înseamnă și dreptul al pensie! Ne ia de proști! Înseamnă, pe lângă multe alte drepturi, și dreptul la pensie!), cu Ordonanța 13 și multe altele.

     Așadar, în concluzie, vă spun că trebuie să citiți această cărțulie- broșură-manifest cu foarte multă atenție. Să nu vă lăsați ,, furați de adevărurile spuse, care sunt folosite  mai degrabă ca manipulare psihologică, decât pentru  recăpătarea sentimentelor noastre naționale, patriotice, a demnității și a identității naționale!

    Pe curând,

    Earnest