Cand eram student, le spuneam iesenilor ca orasul meu este civilizat si curat, in comparatie cu capitala Moldovei, care era murdara, ceea ce-i umbrea maretia spirituala si culturala. Pe vremea aceea, era in Bacau un primar caruia i se spunea "Frunzulita", pentru ca nu suporta nicio frunza pe strazi sau prin parcuri si toata suflarea urbei strangea frunze prin asa-zisa munca patriotica.. Dimineata, cand plecam la scoala, masina Primariei aspira si spala Centrul. Doamna Carneci, sotia poetului, era horticultorul orasului si ne rasfata in fiecare an cu un peisaj floral deosebit. Ghivece de flori si cosuri de gunoi din ceramica-marca Ciobanu- strajuiau strazile. A venit Revolutia si oamenii au considerat ca prin castigarea libertatii nu mai trebuie sa pastreze curatenia sau sa faca curat, pentru ca asta ne aminteste de comunism. Asadar suntem liberi sa aruncam gunoaie oriunde vrem, sa distrugem banci in parcuri , sa rasturnam cosurile de gunoi de pe strazi, in bataie de joc, caci deh! suntem contribuabili si platim!, sa calcam si sa jucam fotbal pe spatiile verzi, sa mazgalim peretii cladirilor recent reabilitate sau vitrinele magazinelor, imbatandu-ne cu iluzia ca suntem artisti! Au mai venit si niste primari care nu aveau simtul gospodaresc si nici curatenia in sange. In anul 1996 a castigat alegerile D. Sechelariu, de meserie mecanic auto cu studii economice facute pe bani, dar cu simt gospodaresc si priceput in afaceri. S-a dovedit in prima legislatura un bun administrator, de aceea a fost reales. A inceput curatenia in oras si orasul a redevenit civilizat. Ma mandream din nou cu orasul meu. In anul 2004 i-a lasat lui Stavarache un oras-gradina, iar noul primar s-a straduit in prima legislatura sa arate ca poate si el. Si a reusit, de aceea a fost reales. Acum insa, totul a scapat de sub control. Doamna Marcu se straduieste din rasputeri sa poavazeze orasul cu foarte mult bun gust, dar... a venit criza, s-a redus personalul, cainii vagabonzi bantuie orasul in orice loc si in orice moment al zilei, cei care protejeaza animalelel fac doar zgomot, ecologistii iau bani degeaba si investesc bani in afise si activitati fara finalitate, str4azile si trotuoarele sunt pline de gropi, cei cu terase distrug pietonalul, fara sa-l refaca, W.C.-urile ecologiste ale lui Seche nu mai sunt sau or fi, "Desteptarea" critica si este nostalgica dupa vremurile cand patronul lor conducea orasul, iar Fenomenul Berca il critica pe cel caruia in trecut ii lingea mana. In concluzie, Stavarache este incoltit, iar Bacaul meu drag nu mai este un oras civilizat. Cine mai are curajul acum, cand salcamii au inflorit, sa mai iasa pe strazi si sa fie romantici? Curajosii risca sa fie prafuiti, sa se impiedice in gropi sau sa fie muscati de maidanezi. Si toate aceste se intampla sub privirea vigilenta a ecologistilor si a iubitorilor de animale!In curand vor inflori si teii! Romanticilor, plimbare placuta si fara accidente!Pe curand, Earnest

IASUL STUDENTIEI MELE (V). PIATA UNIRII

Piata Unirii in anul 1880 si in zilele noastre

Eu, Earnest, ma intreb cu nostalgie, unde sunt vremurile de altadata cand aveam iluzia opririi timpului in loc, cand puteam simti romaneste, fara teama de a fi judecat ca sunt nationalist!

Imi amintesc de zilele studentiei in care dantuiam "Hora Unirii", nu numai la 24 ianuarie, ci ori de cate ori ne intorceam de la un chef si treceam prin Piata Unirii, pe locul in care in anul 1857 si apoi in anul 1859 si de atunci in fiecare an, oamenii, uitand de necazuri si ura, prieteni sau straini, se prindeau de maini, in hora frateasca.

Pe vremea Unirii, in acest loc se afla o gradina, care a fost desfiintata, construindu-se pe locul ei Casele Motas, beraririle Azuga si Luther. Administratia comunala a hotarat in anul 1881, tinand seama de traditia istorica a locului, sa numeasca aceasta piata, Piata Unirii. Scarlat Pastia, avocat si fost primar al Iasilor, mare filantrop, si-a daramat dughenele din Piata Unirii, care ii aduceau un mare venit, considerand ca nu corespund maretiei pietei si pe locul lor a construit in anul 1872 Hotelul Traian, dupa planurile arhitectului Alexendre Gustave Eiffel. In anul 1884, la acest hotel a avut loc un banchet unde s-au aniversat 21 de ani de la infiintarea Junimii si tot in acelasi an a fost comemorat Horea, de fata fiind Mihai Eminescu si Ion Creanga. In Casele Motas a fost infiintat Hotelul Europa al lui Buch, unde trageau politicienii si scriitori care veneau la Iasi, intre care si Ion Luca Caragiale, colaborator la "Opinia", pentru a se intalni cu prietenii sai si cu politicienii ieseni. Tot in Piata Unirii se afla localul Ermacov, care a fost transformat in marele magazin de consum "Moldova", tinut de fratii Pogor, cladire care se mai pastreaza si astazi, la iesirea inspre strada Stefan cel Mare.

In anul 1912, la 27 mai, a fost inaugurat Grupul Statuar Alexandru Ioan Cuza, execut din bronz, avand o inaltime de 6,5 m., repreyentandu-l pe Cuza si pe consilirii sai: M.Kogalniceanu, C.Negri, N. Kretzulescu, generalul Florescu. Autorul acestei opere este sculptorul florentin Raffaello Romanelli, autor a 300 de lucrari plastice aflate in Italia, SUA si Romania (40 din lucrarile sale sunt la Sinaia si Bucuresti; in Iasi se mai afla o statuie a lui si anume, aceea a lui Mihail Kogalniceanu din fata Universitatii "Alexandru Ioan Cuza").Grupul statuar a costat 90.000 de lei, din care Casa Regala a platit 20.000 de lei, iar restul a fost platit din subscrierile publice. Inaugurarea a fost un prilej de sustinere a unor discursuri pro Cuza si anticarliste dar si procarliste. Au fost luate măsuri de securitate excepţionale (o sută de agenţi de poliţie îmbrăcaţi civil, plus alţi o sută deghizaţi în ţărani), ceea ce ne dovedeste că organizatorii se temeau de incidente ori intervenţii cu semnificaţii antiregale, anticentraliste sau ofensatoare faţă de puterile vecine.

In anul 1960, a fost inaugurat Hotelul Unirea si a inceput construirea blocurilor care strajuiesc piata. Arhitectii epocii s-au incadrat in tendinta si stilul arhitectonic al acelor ani, care mi se pare neinspirat pentru Piata Unirii. Dar acesta reprezinta o epoca si un stil, pe care il intalnim deopotriva in Germania, Ungaria, Bulgaria acelor vremuri.

Desi Unirea a insemnat pentru Iasi pierderea titlului de capitala si saracia lui pentru o anumita perioada, pe care Vasilescu Jean-Valjan il compara cu un boier care si-a pierdut mosiile, dar care traieste in titlurile lui de nobil, cu tinuta aristocratica, Iasul a ramas pana astazi, in viziunea multora, un focar de lumina de unde au pornit toate curentele care au schimbat fata societatii romanesti.

Pe curand,

Earnest

ROMÂNII DE DINCOLO DE FRONTIERĂ (IV). RUMÂNII DIN BULGARIA

In Bulgaria traiesc în jur de 300.000 de romani, reprezentand 4% din populatia acestei tari. Acestia sunt aromani, meglenoromani si rumani, pe care unii ii numesc vlasi sau vlahi. Rumanii traiesc in Timoc, regiune geografico-istorica impartita intre bulgari si sarbi. In Timocul bulgaresc, rumanii locuiesc in orasul Vidin, in cartierul Cumbair si reprezinta 7% din populatia orasului si in cateva localitati din jurul orasului, unde reprezinta majoritatea populatiei. De exemplu, in orasul Bregova ei sunt in procent de 90.Cu toate acestea, statul bulgar nu-i recunosc ca minoritate nationala, de aceea nu au voie sa invete limba romana in scoli de stat sau sa asculte slujba religioasa in limba romana, nu sunt reprezentati in Parlament.

In ultimele luni, mass media ne-a relatat prin vocea doctorului Ioan Gheorghe, slavizat Ivo Gheorghiev, presedintele Uniunii Etnicilor Romani din Bulgaria (AVE), situatia dramatica a rumanilor.Desi statul roman a incheiat cu statul bulgar un tratat bilateral, prin care cele doua state se angajeaza sa sprijine invatamantul in limba minoritatilor , adica cel bulgar din Roamania, cel roman din Bulgaria, autoritatile bulgare, nerecunoscandu-i pe rumani, nu le acorda drepturile convenite. Asadar, rumanii din Timocul bulgaresc pot invata limba romana doar in scolile particulare sau in particular. Dar si in aceste conditii, acest "drept" este restrictionat. Va relatez cateva situatii de acest gen. Nicolai Pacev , vicepresedinte AVE, preda limba romana sambata si duminica, intr-o sala de clasa, amenajata in casa lui. Parintii care-si trimit copiii la orele de limba romana sunt amenintati ca vor fi dati afara din serviciu. Unii si-au retras copiii de la orele de limba romana dar vin bunicii, care reproduc ora acasa cu nepotii lor. Domnul Pacev a fost dat afara de la muzeul din localitate unde lucra ca muzeograf, iar acum lucreaza ca zilier, in curtile oamenilor instariti. Departamentul Romanilor de Pretutindeni de pe langa Institutia Presedintelui ii trimitea lunar domnului Pacev cate 100 de euro, pentru plata luminii si pentru lemne, suma pe care nu i-a mai trimis-o in ultimul an. Stiti cat ofera statul maghiar, parintilor din comunitatile de ceangai din Moldova, pentru solicitarea de a invata limba maghiara, in scolile de stat? 100 de lei de copil pe luna! Si nici macar nu sunt convinsi ca sunt maghiari, dar pentru bani se conving usor! Doamnei profesoare de limba romana Ioana Ianova Anton, din Vidin i s-a acordat o sala de clasa dintr-un liceu, unde sa poata preda limba romana, dupa cursuri. Insa, in acest an, i s-a interzis sa mai tina ore de limba romana. Domnului Ioan Gheorghe i s-au taiat franele la masina, i s-a provocat un accident rutier, fiind aruncat intr-o rapa, a fost arestat de 2 ori, pentru ca a cerut ca rumanii sa fie recunoscuti ca minoritate nationala, fiind acuzat de subminarea statului. La noi, reprezentantii minoritatile nationale, care sfideaza simbolurile statului roman, sunt ridicati la rang de ministri. Tot la noi, pentru minoritatile nationale, limba romana se invata ca limba straina! La fel o va invata si elevii bulgari din Calafat, unde au un liceu in limba bulgara.

Rumanii din Timoc vorbesc graiul oltenesc, total diferit de cel al aromanilor sau al meglemoromanilor, care vorbesc limba romana de la inceputuri, din secolele VIII-X. Ei se considera urmasii romanilor care au intemeiat Taratul romano-bulgar al lui Petru si Asan. Astazi in manualele de istorie din Bulgaria nu se mai recunoaste dualitatea taratului, cum nu se vorbeste de rolul romanilor in eliberarea Bulgariei in anii 1877-1878, in obtinerea autonomiei si apoi a independentei, in anul 1912. Se relateaza insa despre luarea Cadrilaterului de catre romani, prin pacea de la Bucuresti din anul 1912 si despre politica de deznationalizare pe care a dus-o guvernul roman in acea perioada.

Domnul Ioan Gheorghe a ramas dezamagit de cunostintele istorice ale personalului departamentului mai sus-mentionat si recomanda ca ar trebui angajate persoane bine pregatite, pentru a putea sustine pe romanii aflati dincolo de frontiere.

Sa auzim de bine,

Earnest

DESPRE CIUDATENII

Intalnim in natura si in comportamentul oamenilor si al animalelor diferite ciudatenii. Ciudatenia este un aspect, un caracter ciudat, bizar, curios al unui lucru, al unei atitudini sau al unui fenomen. Am intalnit in ultimele saptamani, la semenii mei, diferite ciudatenii pe care vreau sa vi le prezint, fara a-mi permite sa le critic.Comportamentul acestora nu tine nici de pregatirea intelectuala sau de starea materiala, ci de modul in care ei reactioneaza in diferite situatii, fie normale, fie extreme.

1.Un tanar a murit dupa 3 zile de la primirea unei palme de la un cetatean, in timp ce se distra intr-o discoteca. Tanarul intrase intr-o discoteca, dupa ce fusese la prima parte a slujbei de Inviere, de unde primise Lumina. De ce s-a dus sa primeasca Lumina, daca gandul ii era la distractie?

2.Fundatiile si asociatiile care militeaza pentru protejarea animalelor au protestat impotriva eutanasiei cainilor vagabonzi. Nu i-am vazut, strangand fonduri pentru adaposturi si nici exprimandu-si, intr-un fel sau altul, regretul fata de victimele atacurilor cainilor vagabonzi.

3.Fundatiile si asociatiile care militeaza pentru protejarea copiilor si batranilor nu au protestat impotriva diminuarii ajutoarelor sociale, pentru sustinerea copiilor si batranilor dezavantajati.

4.Comentatorii de stiri au luat atitudine impotriva eutanasiei cainilor vagabonzi si au sustinut protestul fundatiilor, promovand sloganul "Infiati un caine". Nu s-au grabit niciodata sa lanseze sloganul "Infiati un copil" si nici sa prezinte in paralel viata cainilor vagabonzi cu viata inumana a copiilor din boschete.

5. O iubitoare de animale din Germania era foarte revoltata de masura de eutanasie a cainilor din Romania si spunea ca va face tot posibilul sa opreasca turismul spre Romania, unde copiii pot vedea pe strazi cum sunt omorati cainii, cu salbaticie. Copiii lor, oare nu vad in filmele documentare, in muzee sau in cartile de istorie, cum stramosii lor au participat fie direct, fie indirect la exterminarea a peste 6.000.000 de oameni, care nu corepondeau rasei pure ariene? Nu am vazut niciun roman si nici macar un evreu, protestand impotriva promovarii turismului in Germania, tara a carui popor a aceptat tacit gazarea si tranformarea in sapun a milioane de oameni!

6.Premierul Emil Boc l-a intrebat de vreo 3 ori pe un cetatean protestatar de la Ramnicu Valcea (care din intamplare este profesor), daca munceste. Este ciudat cum nu-si pune siesi intrebarea daca a promovat sau daca a sustinut vreo politica economica de creare a locurilor de munca.

7. Poporul roman, in lunga sa istorie, s-a revoltat o singura data impotriva propriilor conducatori, in decembrie 1989. Celelalte revolte au fost impotriva exploatarii straine ( 1437, Gheorghe Doja, Horea, Closca si Crisan, Tudor Vladimirescu, 1907).Conducatorii actuali pot sa stea linistiti, pentru ca urmatoarea revolta va fi peste o mie de ani!

8.Un sondaj a aratat ca 40% din populatia Romaniei este semianalfabeta, ceea ce inseamna ca ceilalti 60% sunt genii.Statul nu-i ajuta nici pe unii, nici pe altii. Cadrele didactice sunt in acelasi procent: 40 sunt mediocre, 60 sunt devotate, talentate, destepte, tolerante fata de umilintele materiale.

9.Romanii au simtul propietatii foarte dezvoltat. Membrii aceleasi familie s-au judecat, s-au certat intre ei, s-au taiat, pentru o palma de pamant. Pamantul geme nelucrat, sufocat de balarii si gunoaie.

10.In Saptămâna Patimilor a fost aprobata manifestarea deviatilor sexuali, prin care solicitau acordarea de drepturi, nicidecum acordarea de sprijin specializat in vederea scaparii de anormalitate! Atata timp ct sunt lasati liberi , de ce doresc sa mai imbolnaveasca si pe altii?

Pe curand,

Earnest

SIBILELE AU PROROCIT NASTEREA LUI IISUS HRISTOS

In antichitate, prorocitele sau filosofitele erau, in general, preotese ale lui Apollo-Soarele. Cel mai renumit oracol era acela de langa templul zeului, la Delphi. Aici ele se numeau Pitia, de la sarpele piton, care statea incolacit pe trepiedul de pe care pitiesele proroceau. Romanii au preluat stiinta prorocirii, preotesele slujind Focul Sacru, care este Soarele Terestru, ele fiind considerate urmase ale zeitei Vesta.Ele se numeau Sibila, adica "graitoarea", cuvant de origine indo-europeana.Pitiese sau Sibile, ele au fost renumite nu numai la Atena sau Roma, ci in intreaga lume antica. Se cunosc originea si numele a 12 Sibile. Spatarul Milescu a scris in limba ucraineana "Carti despre Sibile, cate erau, cum se numeau si profetiile lor", manuscris pastrat la Biblioteca de Stat din Moscova. Cateva dintre Sibile sunt reprezentate pe picturile bisericilor manastiresti de la Lainici, Voronet, Humor, Moldovita si "Sfantul Gheorghe" din Suceava. Ele au scris numeroase carti ( de exemplu, Sibila Persica sau Persida, numita si Haldeiana din neamul lui Noe, a prorocit in Babilon in secolul al 12-lea i.e.n. a scris 24 de carti), dintre care s-au pastrat 3, celelalte au fost arse. Dintre cele 3 carti pastrate, una apartine unei Sibile de origine dacica. Numele ei era Sibila Eritreica sau Sibila Eritreea de la Marea Rosie.Grecii spuneau ca este de origine hiperboreana, de la nord de Istros, deci din Dacia. Ea a profetit venirea lui Iisus, invierea mortilor, arderea Pamantului, a scris in versuri si a folosit acrostihul ICHTIS, "peste". Toate Sibilele au profetit venirea lui Mesia, nasterea din fecioara, patimile si invierea. De remarcat este faptul ca in cartile lor, venirea lui Iisus este de fapt venirea pe Pamant al lui Dumnezeu, prin Fiul Sau, care avea sa arate calea care duce la desavarsirea fiintei umane, la indumnezeirea omului. Era, in viziunea lor, supremul orizont spre care ne indrepta Soarele Dreptatii, fiul Soarelui, Iisus Hristos.

Va doresc ca in aceasta Saptamana a Patimilor sa mai urcati o treapta in desavarsirea dumneavostra spirituala, sa lasati patimile, ura si invidia sa va ocoleasca, sa faceti loc Binelui, in casa si sufletul dumneavostra si mai ales sa va rugati lui Dumnezeu sa ne ajute sa gasim calea cea buna, ca sa scapam de Raul care a pus stapanire treptat pe tara, casa si viitorul nostru.

Pe curand,

Earnest

CUM SE DISTRUGE O NATIUNE

Unei natiuni ii trebuie intre 200 si 150 de ani ca sa se formeze , pentru ca procesul de transformare a constiintei de neam in constiinta nationala este de lunga durata. Insa o natiune poate sa fie distrusa in maximum 50 de ani, daca ai bine pusa la punct o strategie.

Dupa anul 1989, asupra natiunii romane a inceput sa se aplice treptat si in mod direct (adica pe fata), strategia de distrugere, mizandu-se pe starea de nemultumire a romanilor fata de ultimii ani ai dictaturii ceausiste. Nu stiu cine a hotarat aceasta operatiune dar sunt sigur ca EI au stiut ca vor reusi, pentru vor gasi in Romania "cozi de topor" gata sa coopereze. Cred ca acestia au fost foarte bine analizati din punct de vedere psihic si observati ani de-a randul in dezvoltarea perasonalitatii lor. Cunoscandu-le evolutia si disponibilitatile, au stabilit strategia, pentru ca prin ei, datorita caracterului lor, puteau sa reuseasca. Au stabilit etapele intr-o anumita ordine dar niciuna nu se incheie cu inceperea alteia, ele desfasurandu-se in paralel, indreptandu-se sigur spre aceeasi tinta, raspunzand cerintelor celor care supravegheaza!

Prima etapa a inceput imediat dupa Revolutie si a constat cu distrugerea simbolurilor si valorilor nationale: notiunea de patriotism a devenit desueta, Stefan cel Mare era doar un curvar, Vlad Teepes doar Dracula, Mihai Eminescu un sifilitic neinteles, Mihail Sadoveanu un pupincurist al regimului stanilist. Dupa ce au terminat cu acestia, au trecut la distrugerea imaginii personalitatilor actuale, fosti colaboratori ai Securitatii, trecandu-se astfel la etapa a doua. Aceasta a debutat cu distrugerea increderii oamenilor in institutii si prima, care a fost atacata, a fost Biserica Ortodoxa si ierarhii ei, fosti colaboratori. S-a continuat cu cu scandalurile intre unii credinciosii si slujitorii Bisericii, ajungandu-se la propuneri de "reformare" a regulilor si a modului de functionare a acesteia si probabil vor dori sa schimbe si dogma ori ritualurile, pentru ca slujbele sunt prea lungi, prin aceasta urmarindu-se fractionarea ortodoxiei.Incepe etapa a treia, celelalte etape continuand in paralel, si anume, desecretizarea dosarelor Securitatii, creand in randul romanilor o adevarata vrajba, nelinisti si banuieli. Si nu numai atat:incomozii sunt amenintati cu publicarea dosarelor sau cu fabricarea unor dosare, daca nu isi vad de treaba. Asa incepe etapa a patra:teroarea. Oare ce este mai aproape de om, camasa sau constiinta? Depinde.

Incepe inchiderea vocilor actorilor, parlamentarilor mai curajosi, scriitorilor, oamenilor legii si a unor elite intelectuale. Etapa a doua, care viza distrugerea increderii oamenilor in institutii, se intinde ca o caracatita, atingand Parlamentul, Scoala, Politia, Armata , extinzandu-se si asupra unor categorii profesionale largi: judecatori, medici, profesori, functionari publici care sunt fie slab pregatiti profesional, fie corupti, pensionari cu pensii nesimtite etc. Vrajba predomina, constiinta se clatina, pentru ca valori nu mai exista in Romania! Acum este momentul sa se inceapa etapa a cincea: debusolarea tineretului, care nu mai are valori la care sa se raporteze, pentru ca peste tot este promovata nonvaloarea (prin mass media, prin cluburi, prin spectacolul strazii), pentru ca li se cultiva ca toti pana la ei au fost niste ticalosi, ca valorile mentionate mai sus. Li se distruge increderea in familie, scoala, justitie, biserica, in societatea romaneasca. Este mai frumoasa si mai usoara limba engleza decat limba romana, care are o gramatica grea, pentru ca elevii trebuie sa o invete pe aceea a Academiei, pana in clasa a VIII-a. Istoria romanilor este o insiruire de evenimente neexplicate, iar altele sunt omise: domnitorii nostri nu au avut niciun fel de viziune, romanii nu au luptat pentru libertate, nu s-au rasculat( nu se mai scrie despre Horea, Vladimirescu, Balcescu sau Iancu) nu au xistat greve, Cuza a fost un dictator, iar reformele le-a facut doar Carol I. Asadar, voi tineri cand veti termina scoala in aceasta societate bolnava, tineri fara constiinta nationala, pentru ca si aceasta este desueta, plecati si lasati Romania celor, care invata limba romana ca pe o limba straina, batranilor nepunticiosi, oamenilor cu handicap fizic, inelectual si moral, cu caini vagabonzi , cu munti dezgoliti si pamant secatuit de resurse! Ma veti intreba: atunci cine vrea si pentru ce vrea o astfel de tara. Earnest va raspunde: cine si pentru ce vor Sahara?

Pe curand,

Earnest

1 APRILIE

1 Aprilie-ziua pacalelilor! A devenit o traditie, chiar o sarbatoare. Cand eram copil, ma pregateam cu o luna inainte cu pacaleli si imi faceam o lista cu persoane pe care trebuie sa le pacalesc. Anul acesta, mi-a pierit cheful de a mai pacali, pentru ca noi toti am fost pacaliti de la nivel inalt!

V-ati intrebat vreodata de cand exista obiceiul pacalelilor de 1 aprilie? Unii considera ca originea pacalelilor in aceasta zi, se gaseste in Franta, odata cu ordonanta data de regele Carol IX, in anul 1563, prin care schimba data inceperii Anului Nou din prima zi de Pasti, in ziua de 1 aprilie. Cadourile si felicitarile traditionale, care se faceau la vechea data, au fost inlocuite cu cadouri simulate, cu false mesaje, mistificari ce au capatat chiar aspecte grosolane ( de aici expresia "poisson avril").Obiceiul pacalelilor de 1 aprilie s-a extins si in afara granitelor Frantei, ajungand si in spatiul romanesc. Aceasta nu inseamna ca romanii nu practicau pacalelile, inainte de secolul al 16-lea. Ocaziile cele mai frecvente ale practicarii pacalelilor erau cumetriile, nuntile si petirea. La petire, fata incerca sa-l pacaleasca pe fecior cu diferite glume, pentru a-i incerca istetimea ( de aici si tema snoavelor populare cu fata isteata si flacaul prost), iar dansul cauta sa-i incerce istetimea fetei prin jocuri de cuvinte mestesugit alcatuite. Folclorul a creat si doua personaje: Pacala, intruchipand istetimea si Tandala, intruchipand aparenta nepricepere, personaje care au ajuns in zilele noastre cu ranguri in stat.

Revenind la ziua de 1 aprilie 2011, Guvernul ne-a pregatit o lista, din care noi trebuie sa ghicim ce este adevarat si ce este pacaleala. Iata ce cuprinde lista:

-iesirea din recesiune;

-cresterea pretului la gaz metan si la energie electrica;

-cresterea pretului la produsele din carne;

-neaplicarea hotararilor judecatoresti privind cresterea salariilor cadrelor didactice;

-inchiderea unor spitale.

Din toata aceasta lista, ceea ce am vazut astazi si nu a fost minciuna (desi as fi dorit sa fie o farsa) au fost imaginile de la evacuarea unui spital. Nu am crezut ca in Romania mea libera, democratica si crestina, voi vedea cum sunt evacuati din spital copii in incubator, bolnavi pe targa conectati la aparate, batrani in carucioare, leuze si femei gata sa nasca. Cititorii mei onesti, aceste fapte, nu va misca? Cei mai in varsta, ati vazut astfel de imagini in Romania socialista sau in Romania interbelica? In ce tara traim, in ce epoca si in ce regim? Va spun eu, Earnest, traim bine in Tara Oglinzilor Strambe a lui Pacala si Tandala, unde nu mai exista natiune, ci triburi grupate in jurul unor capetenii, care ii manipuleaza, promitandu-le fie ca vor iesi din criza, fie ca vor face sa cada Guvernul! In ambele situatii, va fi mai bine! Atunci triburile de ce sa se mai rascoale, daca in ambele situatii - raman ai nostri sau vin ai nostri - se va produce schimbarea in bine?

Sa asteptam atunci, caci rabdarea este pe gratis!

Pe curand,

Earnest