PLANETA SE RASCOLESTE

Cand spun "Planeta se rascoleste", ma gandesc, pe de o parte la corpul ei fizic, pe de alta parte la populatia, pe care temporar o gazduieste.
In ultimii ani, Planeta a adunat prea multe energii negative si toate elementele primordiale: Pamantul, Focul, Apa, Aerul, Vantul au inceput sa se elibereze. Pamantul isi aranjeaza placile sau vrea sa aiba alte forme si se pravale, Focul arde puternic, aprizand si parjolind campuri si paduri, Apa se rascoleste, iesind din matci sau se aduna in nori provocand potop, Aerul inchis iese la suprafata, provocand cutremure, iar Vantul alearga nebun pe deasupra si pe dedesubt, luand cu el obiecte si fiinte, biciuind deopotriva Pamantul si Apa, mutand din loc in loc Aerul sticat de om si raspandind Focul distrugator si purificator.
In Antichitate, in astfel de situatii, preotii si initiatii ar fi inceput misterele, savarsind ritualuri de imbunare a elementelor primordiale. Astazi, preotii si toti cei care slujesc intr-o religie impreuna cu credinciosii in Dumnezeul lor ar trebui sa se roage pentru indreptarea mintilor si spiritelor oamenilor, pentru alungarea Raului care bantuie nestingherit prin lume si care este ridicat la rang de vedeta de unii slujitori din mass media sau legiferat de stapanii ascunsi ai Lumii.
Populatia Planetei este impartita in doua grupe:bogati si saraci. Intre ei se afla o clasa uriasa de mijloc care, fie tinde sa ajunga in randul bogatilor, fie ca se teme sa nu ajunga in randul saracilor. Bogatii se lupta pentru putere si au creat doctrine si partide, prin care ii manipuleaza pe toti ceilalti. Saracii sunt in general analfabeti si nu cunosc alta viata in afara aceleia de a cauta prin desert un strop de apa si o termita pe care sa o infulece, alta viata decat aceea din canale si boscheti, tarandu-se de pe o zi pe alta, cautand prin gunoaie, cersand sau furand, neavand nici puterea si nici vointa de a se rascula. Clasa de mijloc a devenit din ce in ce mai egoista, facandu-si constiincios sau superficial treaba. Intre timp, in liniste si nestingherita se formeaza o gasca, care manipuleaza pe toti, de la sefii de state la slujitorii din mass media, formatorii de opinii, provocand cu mult sadism crize economice, politice, morale, epidemii, saracie si razboaie. Sunt prea puternici pentru a mai putea fi staviliti. Nici eliberarea elementelor primordiale nu-i mai inspaimanta, pentru ca scopul lor este de a le stapani pana si pe ele!
Deocamdata vor sa impuna noua ordine, pe care numai ei o cunosc. Au inceput cu lumea araba asiatica si acum continua cu lumea araba africana, simuland apararea democratiei, atragand de partea lor mass media si opinia publica, adica populatia avida de democratie.
Ei insa nu stiu un lucru, pe care Pitiesele l-au prorocit de acum 2500 de ani: un al Treilea Razboi Mondial ii va distruge tocmai pe ei, cei care il vor provoca!
Pe curand,
Earnest

ORASE ALE PERSONALITATILOR (II). BIRLAD

Casa Alecu Sturdza, Muzeul Colectiilor

Muzeul de Istorie"Vasile Parvan"

Municipiul Barlad, situat intre Dealurile Falciului si Colinele Tutovei, pe raul Barlad, este unul dintre cele mai vechi asezari moldave, datat arheologic acum 7000 de ani, datat prin document extern in anul 1174, prin document intern, in vremea lui Alexandru cel Bun in anul 1418, cand la "Contizilium Buch"din Elvetia participa un grup de negustori barladeni. Dimitrie Cantemir considera Barladul cel mai important targ al Moldovei de Jos, pentru ca pe aici treceau drumurile comerciale care legau Lembergul de Marea Neagra, Constantinopolul de Marea Baltica, iar, mai tarziu, George Calinescu numea Barladul "un fel de Weimer", datorita activitatii culturale desfasurate in acest oras. Ca multe asezari din Romania, Barladul a cunoscut perioade de mare inflorire economica dar si perioade de decadere, de distrugeri provocate de tatari sau de ciuma din vremea lui Caragea. Astazi orasul este prafuit, multe dintre monumente ca Muzeul de Istorie " V.Parvan" (situat in frumoasa cladire a fostei Prefecturi, ridicata pe la mijlocul secolului al 19-lea), Teatrul "V.I.Popa" stau cu schele, asteptand sa fie renovate. Orasul mai pastreaza cateva cladiri amintind de vremurile de glorie, are un imens parc si o gradina zoologica, muzee si biserici dar si multa saracie. Insa nimic si nimeni nu poate sterge rolul pe care l-au avut in istorie marilor personalitati culturale, politice si militare, care s-au nascut in Barlad. Nu pot sa scriu despre toti dar voi aminti cativa barladeni, care au facut istorie. Spatarul Alecu Sturdza in casa caruia se afla Muzeul Colectiilor ( muzeul intruneste 7 colectii, printre care si a actritei Clody Bertola) si intreaga lui familie au militat pentru unire si independenta. Fiica sa, Maria, s-a casatorit cu Manolache Costache Epureanu, pasoptist si unionist, prieten al lui Cuza si membru fondator al Partidului Conservator. Alexandru Ioan Cuza, primul domnitor al Principatelor Unite, cel care a pus bazele statului modern roman s-a nascut la Barlad ( casa lui se pastreaza, pe strada care ii poarta numele). S-au mai nascut si au trait in Barlad : Ioan C. Codrescu, unionist si redactor la "Albina romaneasca", Cristulo Cerchez, cel in fata caruia generalul armatei otomane, Osman Pasa, a depus armele, in noiembrie 1877, N.D.Cocea, magistrat, jurnalist, scriitor, unul dintre membrii fondatori al Partidului Social Democrat Roman. De asemenea, s-au nascut in Barlad mari oameni de cultura, unii dintre ei intrand in patrimoniul mondial cultural: Stefan Procopiu, colaborator al Mariei Curie, descoperitor al Magnetonului, al Efectului Procopiu ( alt roman vitregit de Premiul Nobel, din cauza neglijentei Comisiei), Nicolae Tonitza, mare pictor (in judetul nostru Biserica "Sfintii Voievozi" din Scorteni este pictata de el), Alexandru I. Philippidi, filolog, epigraf si arheolog, profesor universitar la Universitatea "Alexandru Ioan Cuza" din Iasi, Ernest Juvaru, medic, intemeietorul scolii de chirurgie romanesti, a perfectionat 77 de piese chirurgicale, profesor universitar la universitatile din Iasi, Bucuresti si Paris, sarbatorit de UNESCO in anul 1970, la implinerea a o suta de ani de la nastere, Corneliu D. Moldovanu, intemeietor al Societatii Scriitorilor Romani (1909), pionier al cinematografiei romanesti, George Diamandy, dramaturg, presedintele Societatii Scriitorilor Romani, al Autorilor Dramatici, director general al Teatrelor si al Teatrului National, membru fondator al Partidului Muncii in anul 1917, Victor Ion Popa, dramaturg, Elena Farago, cea mai iubita poeta a copiilor, sotii Elena si Zaharia Voronca, mari folcloristi, Marcel Guguianu, unul dintre cei mai mari sculptori romani in viata, elev al lui Medrea, caruia municipalitatea i-a ridicat un complex muzeal, membru al Bancii Mondiale, a fost declarat Omul anului 2004 de catre Institutul Biografic American. In Barlad s-au mai nascut si alte personalitati politice ca Gheorhhe Gherghiu Dej sau culturale ca Alice Gabrielescu, Cezar Ivanescu si multi, multi altii.

Ma intreb, oare cati barladeni cunosc cate ceva despre marile personalitati ale orasului lor, cati barladeni sunt mandri ca invata la unele dintre cele mai vechi licee din tara, in care s-a invatat in limba romana? Mai pot fi mandri, mai pot fi patrioti, cand praful se asaza tot mai gros peste orasul lor?

Pe curand,

Earnest

MA GANDEAM(?!)

Ma gandeam (?!), atat timp cat gandurile nu ne sunt controlate. Va veni si vremea aceea, mai periculoasa decat cea fascsta si comunista, cand gandurile vor fi stiute inainte de a fi ganduri!

Ma gandeam la faptul ca aceasta tara a ajuns o mare groap de gunoi, in care poporul se zbate dar si se complace, intr-o mare mocirla materiala, spirituala si morala. Este atat gunoi, atat la propriu cat si la figurat, incat ma intreb, daca se va putea arde vreodata, daca ne vom mai putea spala si deveni curati! Imi iubesc tara si poporul si niciodata nu m-am gandit ca as putea locui in alta parte. Nu pot intelege cum semenii mei s-au lasat si se lasa, in continuare manipulati, cum nu vad gunoiul de langa ei. Cred ca vom ajunge sa ne confundam cu el si sa devenim si noi gunoaie, pentru ca ne lasam sa fim tratati astfel de cei care ne conduc din interior si din exterior. Presedintele-Pion ( cred ca v-ati dat si dumneavoastra seama, ca nu poporul l-a ales prima si a doua oara) nu si-a incheiat misiunea. Mai are de infometat poporul, de vandut aurul si de dezmembrat tara. Institutiile au fost pe rand distruse, democratia demolata ( ma intreb, de ce mai platim parlamentari, daca Parlamentul nu mai da legi, pentru ca Guvernul le face si isi asuma raspunderea pe ele, fara sa tina seama de amendamente; de ce mai avem Curte Constitutionala, daca lasa sa fie incalcata Constitutia etc.), incapabilii au fost ridicati in dregatorii iar valorile sunt scoase la pensie sau li se sugereaza sa plece afara. Oare de ce a investit statul in educarea si formarea unor tineri? Ca sa-i ia altii pe gratis? Se inchid spitale, noi platim in continuare pentru sanatate, doctorii pleaca si ni se spune senim ca vom putea pleca pe asigurarile noastre sa ne tratam in orice tara vrem din UE. De ce sa nu plece banii nostri afara? De ce sa-i investim in spitalele nostre? Simplu, tot asa cum platim serviciile turistice din strainatate, cum cumparam fructe si legume fara gust, cum mancam carne cu hormoni, cum ii platim pe constructorii externi sa ne faca drumuri si cladiri, cum vindem lemn si cumparam hartie de scris si hartie igienica. Intre timp, fermierii ies in strada si striga in zadar suventionarea agriculturii, doctorii cer modernizarea spitalelor, profesorii vor sa li se acorde locul cuvenit in societate, judecatorii ar dori sa judece conform legii, politistii sa-si faca treaba. Oare nu ati inteles ca nu se poate? Vine Monicuta cu figura ei de gardianca din lagarile naziste si ne invata cum sa demolam democratia prin legi neconstitutionale, vine Boc cel vesel si credul, care ne imbata din 3 in 3 luni cu iluzia iesirii din criza si vin Visan, Berca, care ne explica cat de mult se trudeste la Guvern, omitand sa ne spuna cum se spulbera banii imprumutati de la FMI, prin conturi bine ascunse sau in afaceri neprofitabile de tipul parcuri in mediul rural, gondele, telescaune in zone neturistice. Si in acest timp, groapa de gunoi se umple si ne acopera pe toti. Se mai aude totusi din fundul gropii: “Sa traiti bine” si se mai gasesc cativa ingunoiati, care mai cred in aceasta urare!

Pe curand,

Earnest

DE DRAGOBETE

In sfarsit am inceput sa ne mai luminam! M-am saturat ca toate televiziunile, revistele, anunturile publicitare sa faca propaganda doar la Valentine's Day. Anul aceata, s-au gandit si la sarbatoarea noastra romaneasca, Dragobete. Studentii au organizat in campusuri seri dedicate Dragobetelui, iar in Bacau chiar si MALL-ul a organizat sarbatorirea Dragobetului.

Dar oare cat stim despre aceasta sarbatoare?

Se spune ca numele ar veni de la "drag" si "bete" (vrabete, adica vrabioiul cel mare), ceea ce inseamna dragostea vrabioiului, pentru ca in aceasta perioada incepe imperecherea vrabiilor. Cum omul, in vechime, traia in armonie cu natura, o observa si o imita, au dedicat aceasta zi dragostei, a dragostei si devotamentului dintre cei ce urmau sa se casatoreasca, a dragostei fratesti. Multi stiu ca in aceasta zi, fetele se spalau cu apa rezultata din topirea zapezii, ca sa aiba tot anul tenul frumos, ca fetele si baietii plecau in padure sa culeaga ghiocei si viorele ( de aceea daruiti in aceasta perioada aceste flori, lasati trandafirii, garoafele, frezile pentru alte ocazii), dupa care fetele invitau baietii acasa, ca sa le arate cat de vrednice au fost in timpul iernei (o vorba romaneasca spune ca femeia este cheia casei, pentru ca ea rostuieste treburile casei, adica rostuieste mancarea, isi imbraca familia si casa, pentru ca ea tese panza si covoarele, ea coase hainele, fetele de masa si prosoapele de la icoane). Insa putin stiu ca in aceasta zi se legau fratiile si suroriile de sange. Ritualul se savarsea la un copac, de regula un mar sau un brad, unde se lasa un colac nanului, adica copacului. Aceasta legatura spirituala era mai puternica decat aceea de sange, pentru ca membrii familiilor celor infratiti nu se puteau casatori, pana la al saptelea grad, pentru ca se considera incest. De asemenea, sareau in ajutorul fratelui sau surorii de sange toti membrii familiei celui cu care s-a infratit. Fratia de dezlega pe patul de moarte, ca fratele plecat sa nu-l ia pe celalalt cu el, Dincolo.

Dragobetele se sarbatoreste la sfarsitul lunii februarie (incepand cu data de 24), pana la inceputul lunii martie, in functie de zona geografica, mai devreme in sudul tarii si in campie, mai tarziu in nordul tarii si la munte).

Intelegere, dragoste si armonie va doresc!

Pe curand,

Earnest

IASUL STUDENTIEI MELE(IV). IASUL SI MINORITATILE NATIONALE

Sinagoga Mare-interior

Biserica Lipoveneasca Mormantul lui Barbu Lautaru

Biserica Armeana

De-a lungul secolelor, iesenii au trait in buna armonie cu minoritatile. Toleranta romanilor este binecunoscuta, dar din toti romanii, moldovenii sunt cei mai toleranti ( constatati cat suntem de pasivi la ironiile vedetelor mass mediei la adresa noastra, dar mai ales la accentul moldovenesc! Nu stiu cu ce este mai de admirat accentul ardelenesc cu influente maghiare sau cel muntenesc cu influente tiganesti, decat cel moldovenesc cu influente rusesti, pentru ca eu nu am cunostinta ca limbile si culturile maghiara si tiganeasca sa fie superioare limbii si culturii rusesti).Dar sa revin la minoritatile nationale care au convietuit cu iesenii, carora iesenii le-au respectat religia, traditia, cultura, domnitorii si apoi comuna urbana, acordandu-le asezaminte pentru a-si ridica biserici, cimitire, locasuri de cultura.

Prima minoritate care s-a asazat in Iasi a fost o colonie de armeni. Lor li s-a acordat loc unde si-au ridicat case si biserica, pe actuala Strada Armeana. Prima biserica armeana dateaza din anul 1385, dupa cum scrie pe pisania Bisericii Armene "Sfanta Maria". Pe la anii 1500, existau in Iasi 200 de case armenesti. Armenii aveau preoti intelepti si bogatii mari, ceea ce le-au permis sa mai ridice in anul 1605 Biserica "Sfantul Grigore Luminatorul" care, din pacate nu mai exista. O alta biserica a fost ridicata pe la 1876 in Cimitirul armenesc, pe Strada Spital Cantacuzino Pascanu, dupa planurile arhitectului Luca Sarmacash. La inceputul secolului al 19-lea, era celebra in Iasi scoala armeana "Pensionatul Karakash", unde invata aproape intreaga elita armeana din Moldova.

Urmatoarea minoritate stabilita in Iasi a fost cea evreiasca. In Iasi, pe la 1939, existau 112 de sinagogi. Cea mai veche sinagoga pastrata in Romania este Sinagoga Mare, ridicata intre anii 1657 si 1682, pe un loc al Manastirii Aron Voda ( vedeti cat de antisemiti suntem!), care urmeaza sinagogii din anul 1580, dupa cum ne lamureste o inscriptie. Renovata in anul 1914, cladirea nu impresioneaza in exterior, dar interiorul este foarte frumos, realizat in stil baroc, cu un altar din lemn sculptat si aurit. Actualul Cimitir evreiesc se afla pe Soseaua Pacurari, unde a fost stramutat din Tatarasi, la sfarsitul secolului al 19-lea. Cea mai veche piatra funerara este datata in anul 1467. In acest cimitir, sunt inmormantati doi publicisti, prieteni ai lui Ion Luca Caragiale: Renetti Roman si Rodina (maior medic, pe numele sau Avram Streuertman). In anul 1928, sotia bancherului Michel Daniel pune la dispozitie o frumoasa cladire pe Strada Doamnei nr. 49, pentru Spitalul evreiesc, care se infiintase in anul 1728 si care, in timpul Primului Razboi Mondial, devenise spital militar. Tot in Iasi a fost infiintat in anul 1876 Teatrul Evreiesc "Pomul Verde", de catre Avram Goldfaden, primul teatru evreiesc din lume. Cladirea se afla pe in actuala Esplanada a Teatrului National.

Minoritatea lipoveana a venit in Iasi in secolul al 18-lea. Prima lor biserica a fost ridicata din barne, in anul 1780, pe locul actualei Biserici Lipoveneasca, de pe Bulevardul Profesor Dumitru Mangeron, ridicata in anul 1830, restaurata si extinsa intre anii 1872 si 1882, dupa planurile arhitectului roman Stefan Emilian, prin subscriptie publica.

Si tiganilor, deveniti intre timp rromi, li s-a acordat asezamantul cunoscut sub numele Tigania Domneasca, iar starostele breslei lautarilor, Barbu Lautaru, a fost ingropat cu mare cinste in ctitoria lui Stefan Tomsa si Duca Voda, Biserica Zlataust.

Pe curand,

Earnest

MONUMENTE UITATE(VII). BISERICA SFANTUL NICOLAE DIN TARGU OCNA

Orasul Targu Ocna, devenit de cativa ani statiune, are foarte multe monumente, multe dintre ele uitate, pentru ca, desi sunt trecute in patrimoniul national, edilii orasului nu fac nimic pentru a le pune in circuitul turistic. Probabil edilii au crezut, atunci cand au cerut ca orasul sa devina statiune, ca vor curge bani de la Guvern, ca se vor bucura de mari investitii. Dar nu a fost sa fie....

Un monument uitat, gata sa devina ruina, este Biserica Sfantul Nicolae, situata in apropierea centrului orasului. Aceasta biserica a fost ridicata intre anii 1758 si 1772 de catre preotul Harapu si hatmanul Vasile Ruset ( unul dintre ctitorii bisericilor "Sfanta Treime" din Doljesti-Neamt si "Sfantul Spiridon" din Iasi, boier cu dragoste de tara si cu mare credinta, urmas al domnitorului Antonie Ruset si stramos al doamnei Elena Cuza).In curtea bisericii se afla Cimitirul cu Tunuri, unde sunt ingropati 69 de eroi morti in Primul Razboi Mondial in luptele de la Ciresoaia si Cosna, un monument dedicat eroilor si 2 tunuri din timpul razboiului.

Turnul bisericii ridicat in anul 1869, cu o inaltime de 14 m,. a servit turn de observare pompierilor orasului dar si tinta bombardamentelor din anul 1917. Biserica a fost consolidata de doua ori, in anul 1935 si dupa cutremurul din anul 1977 ( pe vremea socialistilor au fost gasite fonduri pentru restaurare, iar astazi lucrarile de reabilitare, incepute inca din anul 2000, stagneaza, din lipsa de fonduri).

Biserica este o bijuterie arhitecturala, asemanandu-se cu Biserica Golia din Iasi, dar de mici proportii (tocmai acest fapt o face sa fie atat de frumoasa!). Este ridicata din caramida, decorata cu brau format din trei randuri de caramizi asazate cu colturile in exterior, formand siruri de unghiuri ascutite ( ca la bisericile ridicate in stil muntenesc). Elementul specific dominant il constituie pilastrii exteriori, care se termina aproape de cornisa cu capiteluri corintice. La intrare, deasupra usii sunt urme de pictura.

Catapeteasma bisericii a fost mutata in capela cimitirului in anul 1960 (oare de ce?) unde a ars in incendiul din anul 1962. Catapeteasma actuala a apartinut paraclisului catedralei din Bacau si a fost pictata in anul 1871.

Nu uitati sa popositi, cand treceti prin Targu Ocna, la acest monument si sa pastrati un moment de reculegere pentru toti stramosii nostri care ne-au lasat o tara frumoasa si libera dar care astazi, treptat, se transforma in ruina. Majoritatea natiunii nici nu observa si nici nu-i pasa de ceea ce se intampla sub ochii ei, iar minoritatea este neputincioasa, ca si mine, de altfel!

Pe curand,

Earnest

CREDINTE SI TRADITII(III). SARBATORILE LUNII FEBRUARIE

In vechime, in luna februarie, popoarele Europei pregateau noul an agrar, prin savarsirea unor ritualuri care tineau de cultul fertilitatii si fecunditatii ( de exemplu, in intregul Imperiu Roman se sarbatoreau Lupercalia, in cinstea Lupoaicei, cand se faceau si ritualuri de stimulare a ferilitatii femeii, sarbatoare interzisa de papa Galenius I in anul 494 si inlocuita cu sarbatoarea crestina Intampinarea Domnului-in limba latina Purificatio Sanctae Mariae Verginis-instituita de Iustinian abia in anul 541.)

Calentarul popular romanesc are urmatoarele sarbatori in luna februarie;

1 februarie - Trif Nebunul, care marcheaza pragul de trecere spre anul agrar-apare in ipostaza ambivalenta: pe de o parte, zeitate rea, furioasa, pe de alta parte, aparator al holdelor de insecte, omizi, gandaci, al carui stapan este. Acum este si Ziua Omizilor si Ziua Ursului. Au loc ceremonii de sfintirea apelor cu care se uda copacii si viile impotriva omizilor si oamenii impotriva bolilor. In aceasta zi, nu se lucreaza, pentru ca oamenii ar putea innebuni ca Trif, cand l-a blestemat Maica Domnului. In zona Tecuciului se mai pastreaza obiceiul udatului copacilor si viilor cu vin din sticle care au fost ingropate in pamant in anii bogati in recolta, pentru ca recolta sa fie bogata. In alte zone, se aprinde in vie focul purificator, peste care se sare si se toarna vin pentru rod bogat dar si pentru sanatatea omului.

In acesta zi, ursii ies din hibernare. Traditia spune:daca este cald si senin si ursul isi vede umbra, intra din nou in vizuina pentru 6 saptamani, vestind astfel ca iarna nu s-a sfarsit.

24-28 februarie (in unele zone la inceputul lunii martie)- Dragobetele, patron al dragostei si bunei dispozitii, fiu al Babei Dochia, numit si "Cap de Primavara" sau "Cap de Vara". Se spune ca in acest interval, pasarile se imperecheaza, incep sa-si construiasca cuiburile, punandu-se bazele "familiei". Fetele si baietii, adunati in cete, merg in paduri pentru a aduna primele flori. Fetele se spala pe fata cu zapada netopita, pentru a fi frumoase peste an.

27 februarie-Caii Sfantului Toader (religia crestina prazmuieste pe Sfantul Toader prima sambata din Postul Mare). In mitologia romaneasca, Sfantul Toader este patronul mitic al cailor. Cei 7-12 cai sunt feciorii sfantului, voinici si frumosi dar cu cozi si copite de cai. In aceasta zi, femeile nu au voie sa toarca, fiindca sfarsesc zdrobite de copitele cailor. Sfantul Toader este simbolul jumatatii calde a anului, cum Sfantul Dumitru este a celei reci. In Bucovina se organizeaza Calvacadele si in toata tara, pornind de la credinta -calul animal psihopomp al sufletelor Dincola-se dau de pomana stramosilor: coliva, malai , alivenci si braga.

Un gand bun va transmit astazi de 24 ianuarie, cu rugamintea sa nu uitam sa ne respectam simbolurile si sa ne aplecam cu respect catre stramosii nostri care au faurit aceste simboluri si care au avut timp sa respecte traditiile!

Pe curand,
Earnest