luni, 28 iunie 2010

ORASE ALE PERSONALITATILOR (I). TARGOVISTE


Casa Safta Brancoveanu







Sunt in Romania orase mijlocii si orase mici unde s-au nascut, au trait, au creat sau au poposit mari personalitati ale culturii si politicii romanesti.
Un astfel de oras este Targoviste, capitala judetului Dambovita si una din fostele capitale medievale ale Tarii Romanesti a Munteniei. Paul de Alep, insotitorul lui Macarie, mitropolitul Antiohiei la curtea lui Matei Basarab, compara marimea orasului cu aceea a Alepului si Damascului, numindu-l Bagdadul Occidentului.
In acele vremuri, Targoviste era un oras unde poposeau caravanele care veneua dinspre Occident spre Orient si invers, cu multe ateliere mestesugaresti, cu scoli inalte, un oras unde se teseau intrigi, Curtea Domneasca primind emisari atat dinspre lumea occidentala cat si dinspre acea orientala.
Acest oras situat in Subcarpati, in apropierea Bucegilor, intre Dambovita si Ialomita, este inconjurat de locuri sacre, cum sunt manastirile Vaforata si Dealu, iar daca urci in amonte pe Ialomita, intalnesti urme ale templelor dacilor situate in preajma pesterilor, ca o salba care te conduc spre cel mai sacru loc al dacilor, Platoul Bucegilor, unde Marele Preot, Rege si Intelept Deceneu a intemeiat celebra Scoala Energetica.
Astazi dambovitenii se mandresc cu capitala lor si stiu sa conserve ceea ce a mai ramas din vechea glorie a fostei capitale a Munteniei: Manastirea Stelea, Biserica Domneasca, Complexul National Muzeal Curtea Domneasca, Mitropolia, Turnul Chindiei, Muzeul Scriitorilor Damboviteni, Muzeul Tiparului si al Cartii Vechi (aflat in casa Saftei Brancoveanu, fiica domnitorului, casa unde era biblioteca Stolnicului Cantacuzino, cea mai mare biblioteca particulara din epoca), Muzeul National al Politiei, Casa Memoriala a pictorului G.Petrascu sunt cateva dintre institutiile care pastreaza si valorifica urmele trecutului.
Aici, la Targoviste, s-au nascut majoritatea domnitorilor Basarabesti, o parte dintre ei carturari de mare valoare. Neagoe Basarab a scris invataturile sale catre fiul sau Neagoe, carte care poate sta alaturi de "Principele" lui Machiavelli, iar Petru Cercel, primul inginer roman, domnitor erudit de formatie renascentista, scria prima poezie in limba romana, pastrata in manuscris la Muzeul Scriitorilor Damboviteni, situat in casa scriitorului Alexandru Bratescu Voinesti ( in aceasta casa au fost in ospetie Titu Maiorescu, Garabet Ibraileanu, Emil Garleanu, Ion Luca Caragiale, Ion Radulescu Pogoneanu). La curtea lui Mihai Viteazu, diplomatii se dedicau exercitiului literar (Balthazar Walther ii dedica domnitorului o elegie, in sensul antic de piesa lirica, exprimand admiratia si slava). La Schola Greca e Latina, intemeiata de Matei Basarab, se invata printre altele si notiuni de versificatie.
La Targoviste s-a nascut, de asemenea, diaconul Coresi, care a tradus in limba romana cartile religioase, stabilindu-se la Brasov ca sa dea carti romanesti si romanilor din arcul carpatic, au tiparit carti Macarie, calugarul Moisi, Antim Ivireanul, mitropolitii Luca si Stefan, au scris cronici Teodosie Rudeanu, Radu si Serban Greceanu, Gheorghe Radovici, iar Matei Basarab a scris primul cod de legi in limba romana "Indreptarul legii". Tot aici urmasii dregatorului lui Brancoveanu, Enache Vacarascu, s-au nascut sau au locuit temporar, cultivand limba literara romana. Ion Heliade Radulesu (se mai pastraza casa sa), Grigore Alexandrescu si contemporanii nostri Radu Petrescu, Mircea Horea Simionescu s-au nascut in Targoviste. Dar nu numai domnitori, scriitori si artisti plastici a dat Targoviste, ci si cantareti ai muzicii populare ca Ileana Sararoiu, Rodica Bujor, ai muzicii rock Laura Stoica, sportivi ca Ioan Radu, Cornel Dima sau Sorana Carstea, dar si economistul, devenit politician inconsecvent, Teodor Stolojan.
Va invit sa popositi in acest oras mai multe zile si va asigur ca veti fi cuprinsi de atmosfera gloriosului oras medieval, dupa ce veti vizita muzeele orasului.
Pe curand,
Earnest

luni, 21 iunie 2010

CREDINTE SI TRADITII (II). SARBATORILE LUNII IUNIE

Singura sacapare a poporului roman este credinta, pentru ca de la alesii neamului nu ne putem astepta la nimic bun. Nici acum, cand tara se prabuseste, ei nu vor sa paraseasca guvernarea, pentru ca nu si-au pregatit debarcarea in alte spatii, unde au varsat prin banci straine, averi numai de ei stiute.
De aceea, mi-am zis: mai Earnest, mai imblanzeste si tu suferinta neamului tau, amintindu-le semenilor tai, vechile credinte si traditii!
Luna iunie-Ciresar- are 3 mari sarbatori, respectate cu mare strictete de stramosii nostri:
-10-19 iunie-Zilele Sfintilor Marunti, in traditie Coacerea graului;
-24 iunie- Nasterea Sfantului Ioan Botezatorul, in traditie Sarbatoarea Soarelui, a Sanzienilor (Dragaica);
- 29 iunie- Sfintii Apostoli Petru si Pavel, in traditie Sanpetru de Vara.
Zilele Sfintilor Marunti erau dedicate Sfantului Timotei pe 10 iunie, Sfantului Vartolomeu, pe 11 iunie, cand se spunea ca in padure frunza se rasuceste pe alun, plop si tei, vara privind spre iarna, cand se spunea ca graul incepe sa se usuce, iar porumbul incepe sa creasca ca smuls din pamant: era Sarbatoarea Graului, anuntata pe Cer prin rasaritul Gainusei cu pui (Pleiadele), pe care ciobanii tineau foarte mult sa o vada, crezand ca le va merge bine oilor. Pana pe 19 iunie, fiecare zi avea un sfant, care aveau ca sarcina principala accea de a baga bob spicului de grau si de orz si de a fertiliza holdele semanate. In zilele consacrate acestor sfinti, nu se lucra, pentru ca altfel graul nu se mai cocea, pe oameni ii asteptau furtuni insotite de grindina, iar la secerat vedeau ca graul are spicul sec.
De Sanziene sau Dragaica se savarseau cele mai multe ritualuri, in special premaritale, ele diferind de la o regiune la alta. Una dintre aceste practici, care se mai obisnuieste in nordul Moldovei, este scaldatul ritual in roua. In zori, in locuri necalcate, batranele strang roua sanzienelor intr-o carpa alba, din panza noua, apoi o storc intr-o oala noua. In drum spre casa, batranele nu vorbesc deloc si nu au voie sa se intalneasca cu nimeni. Baietii aprind Faclia de Sanziene pe care o dedica Soarelui. Aceasta zi trebuie tinuta de femei, pentru ca, in caz contrar, Sanzienele le pocesc gura, iar barbatii care jurau stamb ii astepta pedepse infricosatoare, pentru ca aceste Zane frumoase si bune sunt mare iubitoare de dreptate.
Inainte sau in Ziua Sanpetru de Vara erau Mosii lui Sanpetru, cand se dadeau de pomana:coliva, miere in faguri, lumanari, nuci, zarzare, mere acre si dulci si haine (pentru ca acum se imbraca mortii). Era interzisa scuturarea merilor pana la Sfantul Petru, iar femeile care aveau copii morti , dupa ce dadeau de pomana mere, puteau si ele sa manace. Batranele aveau voie sa manance mere , doar dupa Sfantul Ilie. Daca tuna de Sfantul Petru, nucile si alunele nu vor prinde miez. Tot acum apar licuricii, care lumineaza calea ratacitilor prin padure. Acestia apar din scanteiele rezultate in urma pocnirii din bici de catre Sfantul Petru. Tot acum se rosteau descantecele de impietrit gura si limba.
As putea sa va povestesc si alte practici, dar stiu ca niciodata un text lung nu este citit pana la capat. Ceea ce vreau eu sa va spun este ca stramosii nostri erau legati de natura, o respectau si credeau ca numai cu ajutorul sfintilor pot sa fie in armonie cu ea si pot sa se bucure de tot ce cu generozitate aceasta ne daruieste.
Pe curand,
Earnest


luni, 14 iunie 2010

VOX POPULI, VOX DEI

“Vox populi, vox Dei”, adagiu rezultat din notiunea de “consensus omnium”, pe care il foloseau in Republica Romana senatorii pentru a obtine ceea ce le conveneau in Senat. S-a intamplat insa, de foarte multe ori, ca sa anuleze ceea ce ei insisi au votat in numele poporului si pentru popor, asa cum s-a intamplat cu reformele Fratilor Gracchi.

Nu stiu daca ati observat, dar astazi in politica romaneasca se iau masuri si se folosesc modele care au mai fost experimentate in alte tinpuri si care, atunci au mers. De pilda, se foloseste din batranul si intrigantul Bizant santajul, de la Stalin si Hitler s-a imprumutat denuntul si autodenuntul, din dictaturile sud-americane, diversiunea, de la fatarnicii hasburgi, divide et impera si de la toate dictaturile s-a luat sfidarea si nepasarea.

Poporul poate trai cu 40 de lei , ne asigura familia Boc sau cu firmituri de paine pastrate in frigider, ne spune doamna Teo ( o sfatuiesc pe ea sa incerce o noua cura de slabire cu firmituri din propriul frigider, care mai mult ca sigur o vor ajuta sa mai slabeasca), dar nu se poate trai fara Legea lustratiei, fara condamnarea lui Iliescu, politician in varsta de 81 de ani, pe care unii il mai considera un pericol lucid in politica, pentru asa cere poporul: Vox populi, vox Dei. Cand tara geme, cand suntem in fata falimentului, niste tineri, care erau prunci la revolutie sau nici nu erau programati ca se nasca, striga “Jos Iliescu”, “Jos comunismul” ( aici le dau dreptate, pentru ca cel care a condamnat comunismul a fost mai comunist decat cei condamnati si a slujit familia dictatorului si regimul comunist cu mult zel si devotament). Aceasta da!, diversiune! Cine ne crede asa de tampiti , incat sa nu observam ca ni se serveste zilnic, cate ceva, ca sa nu observam cat de ticalosi sunt cei care au vandut oamenilor iluzii portocalii!

Cine vor fi sacrificati primii, pe Altarul Tarii?

- Pensionarii, care la revolutie aveau intre 40 si 60 de ani, cei care au construit societatea socialista multilateral dezvoltata, care indeplineau cincinale in 4 ani si jumatate, care nu au avut ragaz ca sa viseze la cheltuirea valutei pe Coasta de Azur sau prin insule exotice, dar care au construit fabrici si uzine, care produceau, vandute de cei care astazi cheltuiesc prin cazinourile din afara tarii, care se plimba cu yahturi si masini luxoase, imbracati si incaltati cu haine mai scumpe de 100 de ori decat pensiile celor de pe urma carora traiesc ei acum bine;

- Profesorii care pregatesc tampiti ca ei, pentru ca nu vor sa fie alti tampiti mai smecheri decat ei, pentru ca ar putea sa le strice afacerile. Asa ca acesti profesori trebuie sa sucombe, ca sa se invete minte, pentru ca le-au vandut iluzii generatiilor intregi de naivi, despre statul de dretpt, adevar, dreptate si justitie!

- Medicii, care omoara oameni prin spitale si care ar face bine sa plece in Occident ca sa-i omoare pe ei;

- Actorii, artistii plastici, scriitorii si ziaristii, care ar trebui sa se invete minte, sa se incoloneze tovaraseste si sa creeze opere in care sa se preamareasca masurile extraordinare ale Guvernului si sacrificiu de sine al guvernatilor!

- Judecatorii care nu mai vor sa raspunda comenzilor politice;

- Politistii care ar trebui sa dea cat mai multe amenzi, pentru ca suntem o tara de infractori si aceast lucru nu se demonstreaza in veniturile Politiei!

In concluizie, se va incepe cu pensionarii si cu intelectualitatea carcotasa, cu politistii carora le-au scazut vigilenta, dupa care se va continua cu oamenii de afaceri care nu au cotizat, cu politicienii corupti din opozitie!

Cine va supravietui? Ghiciti voi, caci eu , s-ar putea, sa plec in Congo!

Pe curand,

Earnest

PS. Am deschis televizorul si ce credeti ca aflu? Doamna Teo voteaza motiunea. A renuntat la cura de slabire?

luni, 7 iunie 2010

MA TEM




Dumitru Staniloaie in “Reflexii despre spiritualitatea poporului roman” facea multe caracterizari romanului. La una dintre acestea ma opresc eu astazi : « Romanul se caracterizeaza printr-o mare fluiditate a starilor sufletesti, in care se succed judecati aspre si iertari, condamnari pripite si elanuri intelegatoare.El nu se pietrifica cataleptic in conformarea cu un principiu, ci traieste toate starile fiintei umane. Nu-si ingusteaza umanitatea printr-un principiu invariabil aplicat. Se spune ca, datorita acestui fapt, nu suntem in stare sa cream o ordine inflexibila, rigid respectata, o uniformitate sigura, un legalism de fier, care sa ne puna la adapost de tot felul de abateri, de acte de incorectitudine ; ca acoperim cu cearceaful iertari si incurajam prin aceasta actele de calcare a legilor si ale moralei. Ironia si batjocora exercita in parte o cenzura si o frana in calea abaterilor, a actelor de incurie, dar cenzura aceasta e atenuata la randul ei de iertare, sau de zambetul iertator al umorului. Caragiale nu indica nici un caz de pedepsire a vreunuia din eroii sai vinovati de abateri de la corectitudinea sociala si morala, si el insusi invaluie totul pana la urma intr-un zambet de umor iertator. Sau poate in tot timpul aluziile la actul de incorectitudine ale eroilor sunt facute intr-un spirit de umor ironic (…). Ce-i de facut fata de aceasta comportare ? Sa se lase totul in grija omeniei noastre ? Sau sa se insiste pentru o incadrare severa a tuturor in toate formele legii, ocolindu-se orice infiltrare a umanului in aplicarea legilor ? Socotim ca primul lucru nu e de recomandat, iar al doilea s-a dovedit mereu ca e greu, daca nu imposibil de realizat numai prin mijloacele sanctionarii oficiale. »
Umanul, ironia si mai ales umorul romanului, trasaturi cunoscute dar mai ales speculate in toate timpurile de politicieni, i-au facut pe acestia sa profite, uneori, intinzand prea mult coarda si uitand astazi macar cateva evenimente cand romanul a uitat de uman, ironie sau umor : 1907, atrocitatile din perioada cooperativizarii si nationalizarii, fenomenul Pitesti si Sighetul Marmatiei, 22 decembrie 1989. Nu din convingeri ideologice, unii romani au devenit fiare in evenimentele de inlaturare a capitalismului si de construire a socialismului, ci din ura exploatatului impotriva explotatorului sau a bogatului, din umilintele, foametea si mizeria in care au trait ei si stramosii lor. Si tot foamea si promisiunea celei 100 de lei la salariu, suma pe care romanii au socotit-o atunci o mita nerusinata pe care o dai cersatorului din coltul strazii ca sa-ti spuna cine ti-a furat patlagele din fundul curtii, nu ideologia anticomunista, i-a scos pe romanasi in strada la 22 decembrie. Si tot ura i-a facut sa se bucure in ziua Nasterii Domnului de uciderea conducatorului iubit, pe care il regreta astazi, nu numai nostalgicii vechiului regim, ci chiar si cei care au suferit in acele vremuri ! Acest lucru mi se pare mie extrem de periculos !. Asadar, dragi politicieni, nu intindeti prea mult coarda ! Gasiti solutii sau acceptati-le macar pe acelea propuse de cei din opozitie, sacrificati-va afacerile subterane, de bunavoie, daca vreti sa mai traiti, pentru ca eu ma tem de ceea ce se poate intampla !
Pe curand,
EARNEST

duminică, 30 mai 2010

DRUMUL DE LA BACAU LA IASI



Arhiepiscopia Romanului si a Bacaului
Palatul Sturdza de la Miclauseni
Muzeul mormantului tumular de la Cucuteni





-->
Un sofer sau o soferita care respecta Codul Rutier face de la Bacau la Iasi 2 ore. Teribilistii fac 1si ½ ora. Cei carora le plac popasurile pe la monumente pot face 3 sau 5 ore, depinde unde hotarasc sa se opreasca. Astazi eu va propun cateva popasuri.
1 Filipesti. Aici puteti sa alegeti intre Popasul de la Oniscani, intr-un decor feeric cu iaz si padure si un festin cu peste sau sa vizitati Biserica Sfintii Voievozi din sec al 18-lea din Carligi, sau sa vedeti fostul Conac Sturdza-Ruset- Zarifopol, astazi scoala, cat si Hanul, ambele din sec. al 19-lea, declarate monumente.
2. Roaman, oras intemeiat de Roman Voda Musat ( se mai pastreaza ruinele vechii cetati-1391), mai vechi decat Bacaul si cu foarte multe monumente, dintre care majoritatea sunt biserici. Aici va puteti reculege in catedrala Arhiepiscopiei Romanului si a Bacaului, ridicata in anul 1542, (pe locul unei biserici ctitorita de Roaman), de catre Petru Rares. Se mai pastreaza din pictura originala extraordinara realizare a vietii Sfantului Nicolae. Tot in Roman puteti vedea Biserica Sfanta Precista, ctitoria domnitei Ruxandra, sotia lui Alexandru Lapusneanu, Biserica Sfintii Voievozi (1611), ctitoria lui Stefan Tomsa II, Biserica Armeneasca (1709) si multe alte biserici din secolele al 18-lea si al 19-lea.Mai puteti vizita Muzeul de Istorie, de Arta si de Stiintele Naturii cu bogate colectii, puteti admira frumoasa Casa Hogas si o minunata casa in stil Art Nouveau, cat multe opere sculpturale. Strabatand strazile orasului, in mare parte maltratate de constructii noi, fara valoare arhitecturala, puteti sa va ganditi ca aici si-a trait ultimii ani Miron Costin, ca aici s-au nascut si au copilarit Mihail Jora, Sergiu Celibidache, Haralamb Zinca sau ca aici au creat episcopii carturari Leon Gheuca sau Venianim Costache.
3.Targu Frumos, un alt oras a carei istorie este legata tot de Musatini, unde se spune ca Stefan cel Mare si Sfant poposea la hanul Frumoasei, in drumul lui spre Moldova de Jos, Aici puteti vizita Biserica Sfanta Parascheva Domneasca, ctitoria lui Petru Rares, casa memoriabila a lui Garabet Ibraileanu. Va puteti abate de la drumul spre Iasi, daca o veti lua la stanga din piata vreo 7 km. spre Cucuteni, localitate renumita prin ceramica neolitica de acum 5000 de ani, cea mai frumoasa din lume, dar si prin mormintele dacice tumulare ale regilor daci din cetatea Cotnari. Aici este Dealul Regilor, nu la fel de renumit ca Valea Regilor din Egipt, dar puteti vedea un mormant tumular transformat in muzeu. De la Targu Frumos , daca o faceti spre dreapta, la 3 km veti ajunge la Ion Neculce unde puteti vedea mormantul si bustul cronicarului.
4. Miclauseni. Aici puteti vizita Palatul Sturdza ridicat in anul 1787 si refacut in secolul al 19-lea in stil neogotic cat si manastirea ctitorita de familia Sturdzestilor in anul 1787.
Dragii mei cititori, cu onestitate recunoasteti ca nu ati vizitat decat cateva din aceste monumente, in drumul vostru catre Iasi. Va intreb, cat timp pierdeti, daca la fiecare dintre drumurile voastre, va opriti macar din cand in cand la unul dintre ele? Nu pirdeti timpul, ci castigati cunoastere!
Pe curand, Earnest

marți, 25 mai 2010

SCOALA DE PICTURA DE LA HUREZI

Manastirea Polovragi Manastirea Govora

Ne place sa ne informam, sa discutam despre scoli celebre de pictura, cum ar fi scoala flamanda sau scoala sieneza, dar suntem reticienti in a studia scolile romanesti de pictura, sa le cunoastem valoarea si mai ales sa putem vorbi despre ele, atunci cand discutam cu intelectualii din alte spatii. Exista intotdeauna, la multi dintre noi, un sentiment ascuns de inferioritate in fata marilor culturi datorat in primul rand lipsei de informatii in ceea ce priveste cultura noastra. Multi nici nu doresc sa o cunoasca. Mai mult din jumatate din cei pe care ii cunosc au vizitat mai multe muzee si monumente din afara decat pe cele din Romania, motivand proasta infrastuctura sau lipsa legaturilor intre trenuri si autobuze. O parte dinspre ei recunosc ca nu stiu ce ar putea vizita in Romania. Vina cui este? A lor sau a programelor scolare?

Eu astazi as vrea sa va amintesc despre o soala de pictura romaneasca, intemeiata in vremea lui Constantin Brancoveanu, pe langa manastirea Hurezi ( monument patronat de UNESCO), unde era sef, pictorul grec Constantinos, dar care semna “Constantinos din Tara Romaneasca”. Optiunea sa s-a datorat, probabil, faptului ca a fost absorbit si integrat fenomenului artistic romanesc. La aceasta scoala s-a pastrat traditia bizantina pe un fond romanesc, creandu-se in pictura, ca si in arhitectura, stilul brancovenesc. Acestui stil ii este propriu o accentuare a efectelor decorative, atat prin modul de tratare a compozitiilor decorative, cat si prin marimea suprafetelor ornamentate cu motive florale ( de exemplu la Schitul Sfintii Apostoli suprafetele ornamentale ocupa aproape jumatate din suprafata totala a peretilor). In tratarea narativa a imaginilor religioase, se gasesc elemente desprinse din mediul ambiant, uneori chiar cu note de umor. Interesul pentru realitate aduce modificari in iconografia traditionala, ilustrarea psalmilor, ocazionand reprezentarea unor scene din viata, hore cu lautari si personaje imbracate cu costumele vremii. Cea mai reprezentativa realizare a acestei scoli este pictura Manastirii Hurezi. Frescele acestei manastiri sunt considerate de marele bizantolog Charles Diehl ca fiind “ printre cele mai remarcabile pe care le-a produs arta romaneasca si in acelasi timp ele dovedesc continuitatea artei romanesti si a celei bizantine”. Constantinos si elevii sai au pictat, de asemenea, Biserica Doamnei din Bucuresti, ctitoria lui Serban Cantacuzino.

Pictorii formati in aceasta scoala au pictat si in Transilvania, dar si in afara spatiului romanesc, unde erau, de asemenea solicitati. Au ramas cunoscuti: Nicolae, pictorul Manastirii Govora, Andrei, Simion, Hramite si Istrate care au pictat Manastirea Polovragi, ultimii doi impreuna cu Iosif si Stefan au pictat Schitul Surpatele, iar Preda a pictat naosul Manastirii Cozia, Biserica-Bolnita din cadrul complexului moanahal al Manastirii Hurezi, Biserica Sfantul Nicolae din Fagaras. La aceasta scoala au invatat pictorii din Transilvania, care vor intemeia la randul lor mici scoli de pictura la Saliste, Rasinari, Ficau. Mici centre de pictura vor fi intemeiate de invatacei si in Tara Romaneasca la Targoviste, Campulung Muscel, Pitesti, Craiova, scoli, care la randul lor au dat nume cunoscute in epoca, ca David si Simon din Pitesti care au pictat numeroase biserici din Tara Bihorului si Tara Hategului.

Dragii mei, cititori onesti, opriti-va o clipa si popositi macar la Hurezi, Poplovragi sau Govora si o sa va simtiti mai bogati spiritual si poate mai mandri ca traiti pe aceste meleaguri, chiar daca uneori sunteti scarbiti ca traiti aici, in aceste vremuri.

Pe curand,

Earnest


duminică, 2 mai 2010

DESI TRAIM MAI BINE, O DUCEM MAI RAU !

Aceasta sintagma apartine lui Muc cel Mic. Ar fi putut fi un silogism, dar ii lipseste o propozitie si termenul mediu, deci nu poate fi silogism, desi ambele afirmatii sunt adevarate: Traim mai bine? Da! O ducem mai prost? Da! Si atunci de ce nu poate fi un silogism? Cred ca ar putea fi data o ordonanta de urgenta prin care aceasta sintagma sa devina silogism si sa fie in acelasi timp sloganul Guvernului. S-ar putea sa devina imnul tarii, daca s-ar gasi un compozitor, care sa compuna muzica potrivita pentru a sugera mesajul. Aceasta ar fi o tema de gandire pe care ar trebui sa o transmit Guvernului, in aceste momente de criza, cand acesta este atat de preocupat de modificarea Constitutiei, de Legea ANI, de coruptie. Politicile economice nu constituie o prioritate, pentru ca analistii au zis ca Romania nu va iesi din criza decat dupa anul 2012 si atunci de ce sa se munceasca degeaba. Ministrul finantelor are solutia: va da afara din institutiile de stat atatia oameni cat vor trebui (fara numar, ca la plata manelistilor). Eu cred ca va fi nevoie sa-i dea pe toti afara, daca nu mai sunt bani de salarii, inclusiv pentru plata ministrilor. Poate vor veni niste baieti si niste fete care vor munci pe gratis pentru tara si popor si poate vor face o treaba mai buna, pentru ca nu vor fi preocupati de muls, pentru ca vaca nu mai da lapte. Va amintiti de replica facuta pe malul sarbesc de la Cazane, din ordinul lu Tito, la desenul facut pe malul romanesc, din ordinul lui Stalin, care reprezenta secera si ciocanul insangerate? Era o vaca pe care o mulgea un rusnac! Dupa 1989, Romania a ramas tot o vaca, dar mulsa de UE si de baietii destepti! Stiti ce ma intriga pe mine? Ca niciun reprezentant al Societatii Civile nu organizeaza vreun protest impotriva incapacitatii Guvernului de a elabora o strategie de iesire din criza, niciun protest impotriva "eutanasierii psihice" a copiilor de prin canale, scoli de reeducare sau pentru salvarea batranilor eutanasiati printr-un azil uitat de lume sau prin spitale. Nu exista nicio initiativa privind "Infiati un copil", "Ingrijiti un batran" . Si stiti de ce? Pentru ca ei, reprezentantii Societatii Civile, atat de combatanti altadata, traiesc bine. Eu ma gandeam ca Muc cel Mic ar fi trebuit sa spuna:"Desi o ducem mai rau, traim mai bine!" Pentru ca asa este, pentru ca asa vedem la TV: bogati care se lafaiesc prin vile si nu stim daca si-au platit impozitele pe veniturile castigate, ci doar pe veniturile declarate ( tare sunt curios cat impozit plateste Salam sau urmasele Mamei Omida?!), politician care se lauda cu neobrazare ca-si cumpara chiloti cu cristale Svarovschi, in timp ce multi copii abandoneaza scoala pentru ca nu au haine ( domnule Prigoana, v-ati intrebat vreodata cate uniforme ati fi putut dona cu valoarea unei perechi de chiloti pe ca vi i-ati cumparat cu ocazia alegerilor?), analfabeti carora li s-au "ciordit" masinile in Bulgaria, pentru care "au muncit o viata intrega" ( cum o fi muncind, nu stiu! ) si multi oameni care nu au facut absolut nimic pentru aceasta tara si traiesc bine, cand o ducem rau! Dragi parveniti, baieti destepti, va mai amintiti de 2 Mai, Ziua Tineretului?! Ce faceti voi pentru acei tineri, care au crezut cu adevarat ca vor trai bine, imbracati in portocaliu, ca vor trai bine daca au daramat socialismul, ca vor trai bine urandu-i pe cei care au facut ceva pentru tara, pentru ca au fost indoctrinati ca nimeni pana la ei nu a facut nimic! Urez tuturor tinerilor sa se realizaze macar la fel de bine ca mine, care mi-am vazut linistit de munca, fara patima si ura si fara sa pretind ca Lumea incepe cu mine. La multi ani de ziua voastra!
Pe curand,

Earnest