DESPRE SUVERANISM, PROGRESISM, NEOMARXISM, NEONAZISM

„Necesitatea de a distruge este totuşi o necesitate creativă”

( Bakunin)

 În ultimul timp, îi aud pe moderatorii de televiziuni, pe analiștii politici, vorbindu-ne despre noile tendințe în politica străzii, făcută de susținătorii unor doctrine, ca suveranism, progresism, neomarxism, neonazism( despre această ultimă doctrină se vorbește mai puțin, căci deranjează). Eu cred că nu este niciuna dintre aceste doctrine, care înfierbintă mințile unor zăpăciți care ies în stradă, strigă lozinci care nu au de a face nici cu progresul știnței și al tehnologiei, nici cu ideile lui Marcuse, nici cu suveranitatea statului. Am văzut un bezmetic, care nu voia să se legitimeze, declarându-se suveran El își tranferase sieși, un statut al statului. O luase razna de tot!

    Eu cred că toți sunt anarhiști pentru că îndeamnă la desființarea unor instituții, care asigură stabilitatea unui stat, la sabotaj, nesupunere civilă, ilegalism, neascultare, haiducism ( uitați-vă cum năvălesc în magazine și fură, precum, pe vremuri, haiducii de la cei bogați) sau la boicotare, propagă homofobia, sexismul și nu recunosc autoritatea și ordinea statală.

    Anarhismul, apărut în perioada Revoluției Franceze și promovat de Proudhon în criza politică care a urmat după căderea lui Napoleon, a ,,înviat întotdeauna" în perioade de crize politice șau spirituale ( în Rusia, Bakunin a promovat anarhismul în perioada anilor 60 ai secolului al XIX-lea, preluat de Kropotkin, în anii premergători Marii Revoluții din Octombrie, reînviat în SUA, în perioada Războilui Americano-Vietmamez și îmbrățișat cu mare drag de mișcare hipy). Astăzi, popoarele lumii trec printr-o mare criză a valorilor morale. Nu mai sunt modele de urmat, la care oamenii să se raporteze. 

   Astfel,  George Floyd, un afro-american cu mari probleme, care se droga, care aderase, când locuia la Houston, la Grupul hip-hop Scewed Up Click ( majoritatea membrilor acestui grup au murit fie împușcați, fie în urma unei supradoze de codeină, iar unul s-a sinucis de ziua de naștere a memei lui; erau întregi la minte?) a fost tratat inuman de polițiști, care l-au imobilizat, ținându-i, unul dintre ei, genunchiul pe gât timp de 8 minute, provocându-i moartea. Indiferent de ceea ce făcuse în trecut, de ceea ce făcea acum, nu trebuia tratat astfel! Sunt total de acord cu tot ce s-a spus despre comportamentul polițiștilor ( care mai mult ca sigur, măcar unul dintre ei era rasist), dar nu pot fi de acord cu faptul că s-a făcut din George Floyd un erou național, că a devenit simbolul luptei antirasismului, când el nu a fost niciodată preocupat de această mișcare. Nu a fost Martin Luther King. După asasinarea lui M.L.K., au fost proteste în zeci de orașe americane, timp de câteva zile. Acum, de două săptămâni sunt proteste violente nu numai în S.U.A, ci și în Europa. George Floyd a devenit un simbol al anarhiștilor. Protestatarii se pronunță pentru desființarea poliției, alții pentru scăderea salariilor polițiștilor, devastează mașini, magazine. Ce au în  comun aceste manifestări cu antirasismul, cu neomarxismul, progresismul sau cu alte ideologii?. De ce simte strada să se raporteze la false valori? Unii analiști spun că este o manifestare strict politică, premergătoare campaniei electorale de dinaintea alegerilor din SUA, că este o mișcare anti Trump și că este pregătită de mult timp. De acord! Dar la ce valoare se raportează strada, la George Floyd, un fost delincvent care se droga? Să se îngenunchieze 8 minute, în memoria lui? Este Dumnezeu ori vreun  sfânt? Obama, în discursul său, spunea că salută schimbarea de mentalitate a americanilor. Ce s-a schimbat? Nu mai este niciun american rasist? Nu! Sunt și vor fi în continuare destui rasiști  dar au reapărut anarhiștii, care sunt împotriva ordinii statale! Acesta este cel mai mare pericol! Este această nouă mentalitate, care distruge, o necesitate creativă?

Pe curând,

Earnest

.